Life Style

Lifestyle
ကိုယ္ဟန္အမူအရာကို ၾကည့္ျပီး လူ႕စိတ္ကို အကဲခတ္နည္း
20.05.2016
စကားေျပာျမန္ျပီး လက္ဟန္ေျခဟန္ေတြ ေဝွ႕ရမ္းေနတတ္သူေတြဟာ စိတ္မရွည္သူေတြျဖစ္တတ္ပါတယ္။


၁ - အုပ္စုလိုက္ထိုင္ျပီး စကားေျပာတဲ့အခါ သင္ေျခေခ်ာင္းေတြက သင္နွစ္သက္တဲ့လူဆီ ဦးတည္ေနတတ္ပါတယ္။

၂ - အခန္းတစ္ခန္းထဲမွာ သင္သေဘာမက်တဲ့လူရွိရင္ ဒီလူနဲ႔ဆန္႔က်င္ဘက္ကို ေျခေထာက္ေတြက အျမဲဦးတည္ထားတတ္ပါတယ္။

၃ - စကားေျပာျမန္ျပီး လက္ဟန္ေျခဟန္ေတြ ေဝွ႕ရမ္းေနတတ္သူေတြဟာ စိတ္မရွည္သူေတြျဖစ္တတ္ပါတယ္။

၄ - ပုခံုးက်ံဳ႕သြားတာဟာ ဒီလူ စိတ္ဖီးေနတယ္ဆိုတာကို ညႊန္းဆိုပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ တစ္ခုခုကို အရႈံးေပးထားရျပီဆိုတဲ့ လကၡဏာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

၅ - လက္ဟန္ေျခဟန္မပါဘဲ ေတာင္းပန္တဲ့စကားေျပာတာ၊ သက္ညႇာဖို႔စကားေျပာတာ၊ ဝမ္းနည္းေၾကာင္း ေျပာတာေတြဟာ စိတ္ထဲက မပါဘူးလို႔ အမ်ားအားျဖင့္ မွတ္ယူလို႔ရပါတယ္။

၆ - သင္နဲ႔မ်က္လံုးခ်င္းမဆုိင္ရဲတာဟာ သင့္ကို ရွက္တာပါ။ သင့္ကို ရွိန္တာပါ။ ဒါေပမဲ့ မ်က္လံုးခ်င္းဆံုတဲ့အခါ ခႏၶာကိုယ္ေနာက္ကို ဆုတ္သြားတာ၊ မ်က္ေတာင္ခပ္တဲ့ၾကိမ္ေရမ်ားတာ၊ လက္ေတြကတစ္ေနရာရာကို ကုတ္တာေတြဟာ လိမ္ေနတယ္ဆိုတဲ့ လကၡဏာေတြျဖစ္နိုင္ပါတယ္။
Photos & Source: Prevention

http://www.duwun.com.mm/lifestyle/-id5055987.html?utm_source=facebook&utm_medium=social&utm_campaign=art-bodylanguage-2016-05-20

မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

အက္ေနတဲ့ အိုးကေလး (ကေလးပံုျပင္) ဆရာေမာရ
အက္ေနတဲ့ အိုးကေလး
ဆရာေမာရ
ကေလးတို႔ေရ….
ဟိုးေရွးေရွးတုန္းကေပါ့ကြယ္။
ျမန္မာျပည္ အလယ္ပိုင္းေဒသက ေက်းရြာေလးတစ္ရြာမွာ ေမာင္ပညာဆိုတဲ့ ေရထမ္းသမား လူငယ္ေလးတစ္ဦး ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးလွတဲ့ သူတို႔ရြာမွာ လိုအပ္ေနတဲ့ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းနဲ႔ စာသင္ေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းကို လူငယ္ေတြရဲ႕ အင္အားနဲ႔ စုေပါင္း တည္ေဆာက္ႏိုင္ ခဲ့ၾကတယ္။ ေက်ာင္းေဆာက္လုပ္ ျပီးစီးတဲ့ အခါမွာလည္း ေ၀ယ်ာ၀စၥအတြက္ အလုပ္တာ၀န္ေတြကို ရြာလူငယ္ေလးေတြကပဲ ကိုယ္စီ ခြဲေ၀ယူၾကရတာေပါ့ေနာ္။ “ကုသုိလ္ေရးမို႔ မေႏွးတက္ၾကြ၊ ကေလး ေတြရဲ႕ ပညာေရးမို႔ အားလံုး ၀ုိင္း၀န္း ကူညီၾကရမယ္” လို႔ ခံယူထားၾကတဲ့ လူငယ္ေတြ မဟုတ္လား။ ေရထမ္းသမား ေမာင္ပညာေလးဟာ ရြာအျပင္ဘက္က စမ္းေခ်ာင္းေလးထဲမွာ ေန႔စဥ္ ေန႔တုိင္း ေရခပ္ ထြက္ရသတဲ့။ ရြာဦးဘုန္းေတာ္ၾကီး ေက်ာင္းနဲ႔ စာသင္ေက်ာင္းအတြက္ ေရျဖည့္ေပးတဲ့တာ၀န္ကို ယူထားရသူပါ။


ကေလးတို႔ေရ….
ေမာင္ပညာေလးဟာ ဆိုင္းထမ္းနဲ႔ ေရအိုး ၂ လံုးကို သယ္ပိုးပါတယ္။ ေရအို္းတစ္လံုးကေတာ့ အနာအဆာမရွိ၊ မဖိတ္မစင္ဘဲနဲ႔ ေရအျပည့္ သယ္ယူေပးႏုိင္ခဲ့တယ္။ ဒုတိယေရအိုးမွာေတာ့ အလယ္ေလာက္မွာ ကြဲအက္ရာေလး ရွိေနသတဲ့။ ေရထမ္းသယ္လာရတဲ့ လမ္းေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ေရေတြဖိတ္စင္ကုန္တာေပါ့။

             အဲဒီအတြက္ေၾကာင့္ ေက်ာင္းကို ေရာက္တဲ့အခါမွာေတာ့ ဒုတိယေရအိုးထဲမွာ ေရ တစ္၀က္သာ ရွိေတာ့တာေပါ့ကြယ္။ ၂ ႏွစ္ေလာက္ ၾကာတဲ့အထိကို ေရသယ္တိုင္း အိုး ၂ လံုးထမ္းရေပမယ့္ တစ္အိုးနဲ႔ တစ္၀က္သာ သယ္ေပးႏုိင္ခဲ့တယ္ေလ။ ပထမ ေရအိုးကေတာ့ အျပစ္အနာအဆာ ကင္းျပီး ေရအျပည့္ သယ္ေပးႏုိင္တဲ့အတြက္ ဂုဏ္ယူ၀င့္ၾကြားလို႔ ေနပါတယ္။ သူက ဒုတိယ ေရအိုးကုိ အခုလိုေျပာခဲ့ပါတယ္။
“ေဟ့.. ငါက မင္းထက္ပိုသာတယ္ကြ။ ေန႔တုိင္းပဲ ေရအျပည့္သယ္ေပးႏုိင္ေပမယ့္ မင္းကေတာ့ တစ္၀က္သာ လုပ္ႏုိင္တာ။”

             ဒုတိယ ေရအိုးေလးဟာ ဘာမွျပန္မေျပာႏိုင္ဘဲ စိတ္ဓါတ္က်ဆင္းလို႔သာ ေနရတာေပါ့ကြယ္။ ရွက္ရြံ႕ အားငယ္စိတ္လည္း ျဖစ္ေနမိသတဲ့။ ကေလးတို႔မွာလည္း စိတ္ညစ္စရာေတြ ရွိသလားဟင္။

ကေလးတို႔ေရ…
တစ္ေန႔ေတာ့ စမ္းေခ်ာင္းေလးနံေဘးမွာ ေမာင္ပညာဟာ ေရအိုး ၂ လံုးကို ခ်ျပီး အေမာေျဖထိုင္ေနယင္း စမ္းေခ်ာင္း ေလးရဲ႕ ေရစီးသံနဲ႔ သာယာလွပတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္ ရႈခင္းေတြ ၾကည့္ရႈ ခံစားေနခဲ့ပါတယ္။ ကေလးတို႔ေကာ စမ္းေခ်ာင္း ေလးရဲ႕ ေရစီးသံကို နားဆင္ဖူးၾကရဲ႕လား။ စမ္းေခ်ာင္းေလးေတြက ကေလးတို႔ကို တစ္ခုခု ေျပာျပခ်င္ေနၾကတယ္။ ၾကံဳတဲ့အခါမွာ နားေထာင္ၾကည့္ပါကြယ္။

               ေခတၱအနားယူျပီးတဲ့ေနာက္ ေမာင္ပညာေလးဟာ ေရျဖည့္ေတာ့မယ္လို႔ ျပင္ဆင္ေနတုန္းမွာ ဒုတိယေရအိုးေလးက အခုလို ေတာင္းပန္စကား ေျပာျပခဲ့သတဲ့။
“ကိုပညာ ခင္ဗ်ား… က်ေနာ္ အမ်ားၾကီးကို စိတ္မေကာင္း ျဖစ္မိပါတယ္။ ရွက္လည္းရွက္တယ္။ အဲဒီအတြက္ ကိုပညာကို ေတာင္းပန္ပါတယ္။ က်ေနာ့္ရဲ႕ အားနည္းခ်က္ကို ခြင့္လႊတ္ပါခင္ဗ်ာ။”
“ဘာျဖစ္လို႔လည္း ေရအိုးေလးရဲ႕။ မင္းက ဘာေတြ စိတ္ညစ္ေနရတာလဲကြာ။ က်ေနာ့္ကို ေျပာျပစမ္းပါဦး။”
ေမာင္ပညာက ျပန္ေမးတဲ့အခါမွာ ဒုတိယေရအိုးေလးက ၀မ္းနည္းပက္လက္နဲ႔ အခုလို ျပန္ေျဖပါသတဲ့။
“ျပီးခဲ့တဲ့ ၂ ႏွစ္လံုးမွာ ရြာဦးေက်ာင္းနဲ႔ စာသင္ေက်ာင္းအတြက္ကို က်ေနာ္က ေန႔စဥ္ ေရတစ္၀က္သာ သယ္ေပးႏုိင္ လို႔ပါ။ က်ေနာ္မွာက ကြဲအက္ေနတဲ့ အားနည္းခ်က္ရွိေလေတာ့ အျပည့္ မသယ္ေပးႏိုင္လို႔ပါဗ်ာ။ ကိုပညာလည္း အင္နဲ႔အားနဲ႔ ၾကိဳစားသယ္ပိုးေပမယ့္ ၾကိဳးစားသေလာက္ အျပည့္မရဘူး မဟုတ္လား။”
အဲဒီလို ၾကားလိုက္ရေတာ့ ေမာင္ပညာဟာ ေရအိုးေလးရဲ႕ ခံစားခ်က္ကို စာနာသနားမိပါသတဲ့။ ကေလးတို႔ေကာ စိတ္ညစ္တဲ့အခါမွာ ဘယ္သူေတြကို ျပန္ေျပာျပ ျဖစ္သလဲဟင္။ အင္းေပါ့.. နားလည္တတ္တဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ မိဘေတြ၊ ဆရာဆရာမေတြ ဖြင့္ေျပာျပရမွာေပါ့ကြယ္။

                  ေမာင္ပညာက ေရအိုးေလးကို ၾကင္ၾကင္နာနာနဲ႔ စကားတစ္ခြန္း ျပန္ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။
“ကဲ.. ေရအိုးေလးေရ…အခ်ိန္လင့္ေတာ့မယ္။ တို႔ေတြ အခု ရြာေက်ာင္းေတြဆီကို ျပန္ၾကတဲ့အခါမွာ ရြာလမ္း တစ္ေလွ်ာက္မွာ ဖူးပြင့္ေ၀ဆာေနတဲ့ ပန္းလွလွေလးေတြကို ၾကည့္သြားၾကရေအာင္ေနာ္။”

ကေလးတို႔ေရ…
အမွန္ပါပဲ။ စမ္းေခ်ာင္းနံေဘးကေန ရြာထဲဖက္ကို ၀င္လာတဲ့လမ္းတစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ သိပ္လွတဲ့ အေရာင္စံု ပန္းမ်ဳိးစံုဟာ ဖူးပြင့္ေ၀ဆာေနၾကလိုက္တာ။ ကေလးငယ္ေတြ၊ မိန္းမပ်ဳိေလးေတြနဲ႔ ရြာသူရြာသားေတြဟာလည္း ပန္းအလွေတြကုိ ၾကည့္ရႈခံစားေနသူေတြ၊ ဘုရားမွာ ကပ္ဖို႔၊ စာသင္ေက်ာင္းအလွဆင္ဖို႔နဲ႔ ဆရာဆရာမေတြကို လက္ေဆာင္ေပးဖို႔ ခူးယူေနၾကသူေတြနဲ႔ ရြာလံုးကၽြတ္ကို ေပ်ာ္ရႊင္ေနၾကတယ္။ သနပ္ခါးဘဲၾကားလိမ္းထားတဲ့ မိန္းမပ်ဳိေလးေတြဟာလည္း ပန္းေရာင္စံုပန္လို႔ ဆည္းဆာခ်ိန္မွာ အလွၾကြယ္ေနျပန္တယ္။

       ေမာင္ပညာနဲ႔ ေရအိုးေလး ၂ လံုးတို႔လည္းပဲ ရြာသူရြာသားေတြနဲ႔အတူ ပန္းအလွေတြကို ခံစားရင္း ၾကည္ႏူးေပ်ာ္ရႊင္ ၾကသတဲ့။ စိတ္ညစ္ေနတဲ့ ေရအိုးေလးလည္း သူ႔အျဖစ္ကို ခဏေလာက္ ေမ့ေပ်ာက္ျပီး ေပ်ာ္ရႊင္ေနတာေပါ့။ ကေလးတို႔ေကာ ပန္းေလးေတြကို ခ်စ္တယ္မို႔လား။ လမ္းဆံုးလို႔ ရြာေက်ာင္းေတြဆီကို ေရာက္ျပန္ေတာ့ ေရက ဖိတ္စင္ခဲ့ရတာနဲ႔ တစ္၀က္ပဲ က်န္ေတာ့တာမို႔ စိတ္ညစ္ရျပီ။ ဒါနဲ႔ ေရအိုးေလးဟာ ေမာင္ပညာကို ထပ္ျပီး ေတာင္းပန္စကား ဆိုျပန္တယ္။ ေမာင္ပညာက အခုလို ရွင္းျပခဲ့တယ္တဲ့။

       “ဒီမယ္ေရအိုးေလးရဲ႕… ေစာေစာက ရြာလယ္လမ္းေပၚမွာ ပန္းမ်ဳိးစံုေတြၾကား ေပ်ာ္ရႊင္ေနၾကတဲ့ ရြာသူရြာသားေတြကို အသင္ ေတြ႔တယ္မဟုတ္လား။ တို႔လည္း ေပ်ာ္ၾကရတယ္ေနာ္။ လမ္းနံေဘးက ပန္းပင္ေလးေတြ၊ ပန္းပြင့္ေလးေတြ ေၾကာင့္ပါ။ မင္းရဲ႕ အိုးမွာ အက္ေနတဲ့ဟာေလး ရွိတာကို က်ေနာ္ အစကတည္းက သိခဲ့ပါတယ္ကြာ။ အဲဒီအတြက္ က်ေနာ္စိတ္ကူးရျပီး အသံုးခ်လိုက္တာပါ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂ ႏွစ္ တို႔အလုပ္ စတင္ကတည္းကေပါ႔။ ေရသယ္လာရတဲ့ ရြာလမ္းတစ္ေလွ်ာက္ မင္းရွိေနတဲ့ဖက္ေတြမွာ ပန္းမ်ဳိးေစ့ေလးေတြကို ပ်ဳိးၾကဲထားခဲ့တယ္။ တို႔ေတြ ေန႔တုိင္း ေရခပ္ခ်ိန္ စမ္းေခ်ာင္းေလးဆီက ရြာအျပန္လမ္းမွာ မင္းက ေရေလာင္းေပးျပန္တယ္။ ဒီလိုနဲ႔ သိပ္မၾကာခင္မွာ ပန္းေတြ ဖူးပြင့္ေ၀ဆာလာတာ အခုဆိုရင္ ၂ ႏွစ္ေတာင္ရွိျပီပဲ။ ရြာသူရြာသားေတြဟာ ပန္းအလွေတြေၾကာင့္ စိတ္ခ်မ္းေျမ့ ၾကတယ္။ အိမ္မွာ၊ ရြာဦးဘုရားမွာ ပန္းပူေဇာ္ရင္း ကုသိုလ္ယူၾကတယ္။ ရြာသားလုလင္ငယ္ေတြက ရြာသူလံုမပ်ဳိေတြကို ေကသာထက္မွာ ပန္ဆင္ဖို႔ ပန္းလက္ေဆာင္ေပးၾကတယ္။ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေတြက ေက်ာင္းမွာ အလွဆင္ဖို႔၊ ဆရာဆရာမေတြကို လက္ေဆာင္ေပးဖို႔နဲ႔ စာသင္ခန္းတြင္း၊ စားပြဲေပၚတင္ဖို႔ ပန္းေတြခူးၾကတယ္။ တကယ္လို႔ ေရအိုးေလးသာ ပံုမွန္အတိုင္း ေရအျပည့္ သယ္ယူႏုိင္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ အခုလို ရြာကို အလွဆင္ဖို႔ ဘယ္လြယ္လိမ့္မလဲ။ မင္းရဲ႕ ေက်းဇူးေၾကာင့္ အားလံုး ေပ်ာ္ရႊင္ခြင့္ရၾကတာပါကြာ။”

       ေမာင္ပညာက အခုလို အက်ယ္တ၀င့္ ရွင္းျပလုိက္တဲ့ အခါမွာေတာ့ ေရအိုးေလးဟာ အလြန္မွကိုပဲ ေက်နပ္စြာနဲ႔ သေဘာေပါက္ လိုက္ေတာ့တယ္။ ခရီးလမ္းဆံုးအထိ ေရအျပည့္မသယ္ႏိုင္ခဲ့ေပမယ့္ သူ႔မွာလည္း ဂုဏ္ယူစရာ ရွိေနျပီ မဟုတ္လား။ ပံုျပင္ေလးကေတာ့ ဒီမွ်ပါပဲကြယ္။
ကေလးတို႔လည္း ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ပန္းတိုင္ကို ေလွ်ာက္လွမ္းေနတဲ့ ခရီးလမ္းမွာ စိတ္မညစ္ၾကပါနဲ႔ေနာ္။ အားနည္းခ်က္ ဆိုတာ လူတိုင္းမွာ ရွိစျမဲပါကြယ္။ ဒါေပမယ့္ လူတုိင္းမွာ လုပ္ႏိုင္တာေတြ၊ လုပ္တတ္တာေတြ ကိုယ္စီ ရွိေနျပန္ပါတယ္။ မိမိနဲ႔ အျခားသူေတြအတြက္ ေပ်ာ္စရာေကာင္းျပီး အက်ဳိးရွိမယ့္ အလုပ္ေတြ လုပ္စရာ အမ်ားၾကီးရွိေနပါတယ္။
အတၱဟိတလို႔ေခၚတဲ့ မိမိရဲ႕ အက်ဳိးနဲ႔ ပရဟိတလို႔ေခၚတဲ့ အမ်ားအက်ဳိးကုိ မွ်မွ်တတ သယ္ပိုးႏုိင္တဲ့သူေတြ ျဖစ္ၾကပါေစလို႔ ဆုေတာင္းလိုက္ပါတယ္။

ကေလးတို႔ရဲ႕
ေတာအစပ္တစ္ေနရာက
ဆရာေမာရ

ဆရာ မင္းလူ စာစုမ်ား

"အငွားေဘာလ္ပင္" (မင္းလူ)
====================

စာေရးေနခ်ိန္ အိမ္ေအာက္ကေန ကၽြန္ေတာ့္နာမည္ကို တေၾကာ္ေၾကာ္ေခၚေနသံ ၾကားရသျဖင့္ ျပတင္းေပါက္မွ ထြက္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ နန္းၾကင္ကိုေတြ႔လိုက္ရသည္။ သူက...

    "ဘာလုပ္ေနတာလဲကြ" ေမးသည္။ ကၽြန္ေတာ္က

    "စာေရးေနတာ"

    "ေၾသာ္ .. ေအး ေအး ေရးေလကြာ၊ ၿပီးမွ ဆင္းလာခ့ဲ ငါလက္ဖက္ရည္ဆိုင္က ေစာင့္ေနမယ္"

    ကဲ ဒီေကာင္လုပ္ပံုၾကည့္ဦး၊ သူ႔မ်က္ႏွာၾကီး ျမင္ၿပီးမွေတာ့ ဘယ္လိုလုပ္ စာဆက္ေရးလို႔ရေတာ့မွာလဲ။ ထို႔ေၾကာင့္ သူရွိရာ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္သို႔ ဆင္းလာခ့ဲရ၏။

    "စာေရးေနတာဆို ဘာျဖစ္လို႔ ခ်က္ခ်င္းဆင္းလာရတာလဲ၊ ရပါတယ္ကြ၊ ငါေစာင့္မွာပါ"

    သူကဆီးေျပာသျဖင့္...

    "စာေရးတယ္ဆိုတာ စိတ္ေျဖာင့္ေျဖာင့္ေရးမွ ျဖစ္တာကြ၊ မင္းကၿပီးရင္ ဆင္းခဲ့ေစာင့္ေနမယ္ဆိုေတာ့ ဘယ္ေရးလို႔ရေတာ့မလဲ စာေရးတာကြ၊ အိမ္သာတက္တာမဟုတ္ဘူး" သူကရယ္ၿပီး...

    "ကဲပါကြာ၊ မင္းငါနဲ႔ေတြ႔တာ အလဟႆ မျဖစ္ေစရပါဘူး၊ စာေရးလို႔ေကာင္းတဲ့ အေၾကာင္းကေလးေတြ ေျပာျပပါ့မယ္"

    "ဗီစီဒီကားေတြ မေျပာနဲ႔ေနာ္"

    သူကဗီြဒီယိုၾကည့္တာ အလြန္ဝါသနာပါသူျဖစ္၏။ သူၾကည့္ဖူးသမွ် ႏိုင္ငံျခားကားေတြအေၾကာင္းကိုလည္း လံုးေစ့ပတ္ေစ့ ျပန္ေျပာတတ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ကဟန္႔လိုက္ျခင္းျဖစ္၏။

    "ေအးပါ...ဗီြဒီယိုအေၾကာင္းမဟုတ္ပါဘူး၊ ငါကားေမာင္းရင္းၾကံဳတဲ့ကိစၥေျပာမလို႔ပါ"

    " ဒါကရိုးေနပါၿပီကြာ၊ ေသာ့ကိုကားထဲမွာထားခဲ့ၿပီး ေလာ့(က္)ခ်မိတာတို႔၊ ပိုက္ဆံအိတ္ခါးၾကားထိုးထားတာကိုေမ့ၿပီး ခရီးသည္ကို သူခုိးစြပ္စြဲၿပီးမွ ျပန္ေတာင္းပန္ရတာတို႔၊ ဒါေတြပဲမဟုတ္လား"

    "မဟုတ္ပါဘူးကြာ၊ ခုဟာကတစ္မ်ဳိးပါ"

    သူ႔မွာ တကၠစီကားတစ္စီးရွိ၏။ သူကိုယ္တိုင္ ေမာင္းေလ့ရွိၿပီးတစ္ခါတစ္ေလ သူနားခ်င္တဲ့ အခါက်လွ်င္ တျခားဒရိုင္ဘာတစ္ေယာက္ကို အငွားခ်ၿပီး အံုနာခယူတတ္သည္။

    သူကလူလည္က်ေသာ ခရီးသည္တစ္ေယာက္အေၾကာင္းေျပာျပသည္။

    "အဲဒီလူၾကီးက ငါတို႔ဂိတ္ထိုးတဲ့ ေနရာကိုလာၿပီး ကားငွားတတ္တယ္၊ သူ႔အလုပ္ကေငြတိုးေခ်းတာတို႔၊ အေပါင္ခံတာတို႔ေပါ့ကြာ၊ သူကကားငွားရင္ အင္မတန္ေစ်းဆစ္တတ္တယ္ကြ၊ ကပ္လဲကပ္သတ္တယ္၊ တစ္ခါတစ္ေလ ႏွစ္ဆယ္အစိတ္ေလာက္ေတာင္ ကုပ္ကပ္ဆစ္တတ္တာ၊ ဒါေၾကာင့္ သူလာငွားရင္ တျခားလူေတြက မလုိက္ခ်င္ၾကဘူး"

    နန္းၾကင္ကေတာ့ တစ္ရပ္ကြက္တည္းေနသူ ျဖစ္ေနသျဖင့္ မ်က္ႏွာနာၿပီး လိုက္ရေလ့ရွိ၏။

    တစ္ရက္မွာ ဒီလူၾကီးေရာက္လာၿပီး "မဂၤလာေစ်းကိုသြားခ်င္တယ္ ဘယ္ေလာက္လဲ"ဟုေမးသည္။ နန္းၾကင္က ပံုမွန္ေတာင္းေနက် အတိုင္းပင္ တစ္ေထာင္ေတာင္းေတာ့...

    "ဟာ မ်ားလိုက္တာ၊ အဲ ဒီလုိလုပ္ကြာ၊ အသြားအျပန္ငွားရင္ ဘယ္ေလာက္ေပးရမလဲ"

    "အသြားအျပန္ဆိုရင္ေတာ့ ေထာင့္ရွစ္ရာပဲ ေပးပါ"

    "ဟာကြာ ေထာင့္ငါးရာပဲ ထားပါ"

    နန္းၾကင္က ေထာင့္ေျခာက္ရာ ေတာင္းၾကည့္ေသးသည္။

    "ငါကအေၾကြးသြားေတာင္းမွာကြ ရမယ္မရဘူး မေသခ်ာေသးဘူး၊ မရရင္ ကားခရႈံးဦးမွာ"

    သူမရႈံးေအာင္နန္းၾကင္ကပဲ ေလွ်ာ့ေပးေစလိုသည့္ သေဘာ၊ နန္းၾကင္လည္း ကိုယ့္ကားကိုယ္ေမာင္းသူဆိုေတာ့ ေစ်းဦးေပါက္လိုက္သြားတာပိုေကာင္းပါတယ္၊ ရသေလာက္ေပါ့ဟု တြက္ၿပီး လက္ခံလုိက္သည္။

    "ခုမွသတိရတယ္၊ ငါက တျခားကိစၥတစ္ခုရွိေသးတယ္၊ ၾကာမယ္ထင္တယ္ကြ၊ ဒါေၾကာင့္ ငါျပန္မလိုက္ေတာ့ဘူး"ဟုေျပာၿပီး ကားခ ခုႏွစ္ရာ့ငါးဆယ္ေပးၿပီး ဆင္းသြား၏။

    "သူ႔လုပ္ေပါက္ကို ၾကည့္ဦးကြာ၊ အသြားအျပန္စီးမယ္ဆိုလို႔ ငါက ေထာင့္ငါးရာတည္းနဲ႔လိုက္လာတာ၊ ဟိုေရာက္မွ ျပန္မလုိက္ေတာ့ဘူးဆိုၿပီး ကားခကိုတစ္ျခမ္းအတြက္ ႏွစ္နဲ႔စားၿပီး ခုႏွစ္ရာ့ငါးဆယ္ပဲ ေပးသြားတယ္၊ သက္သက္လူလည္က်တာကြ"

    " မင္းခံလိုက္ရတာေပါ့၊ ေကာင္းတယ္၊ ကိုယ့္ကားကိုယ္ေမာင္းေနရက္သားနဲ႔ အံုနာခကနင့္ေနေအာင္ေပးရတပါ၊ ဘာညာနဲ႔ ပတ္ခၽြဲနပ္ခၽြဲလုပ္တတ္တဲ့ေကာင္၊ ထိၿပီမဟုတ္လား"

    "ဒီေလာက္နဲ႔ မၿပီးေသးဘူးကြ"

    နန္းၾကင္လည္း မဂၤလာေစ်းေရာက္ေနမွေတာ့ မထူးဘူး၊ ေအာ္ဒါေလးဘာေလးရလုိရျငားဆိုၿပီး ေစ်းေရွ႕မွာ ကားရပ္ေစာင့္ေနလိုက္သည္။ ခရီးသည္က ပါးေနတဲ့အျပင္ တျခားကားေတြလည္း ရွိေနသျဖင့္ နာရီဝက္ေလာက္ၾကာတဲ့အထိ လူမရဘဲျဖစ္ေန၏။

    "ဒါနဲ႔ငါလည္းပ်င္းလာေတာ့ ဂိတ္ကိုပဲ ျပန္ေတာ့မယ္၊ လမ္းမွာ လူရလည္း တင္မယ္ဆိုၿပီး ကားျပန္အထြက္မွာ ဟုိလူၾကီးေစ်းထဲက သုတ္သီးသုတ္ပ်ာထြက္လာၿပီး လွမ္းတားတယ္ကြ၊ မင္းဘယ္သြားမွာလဲေမးေတာ့ ငါကလည္း ဂိတ္ကိုျပန္မယ္ ေျပာတာေပါ့၊ အေတာ္ပဲကြာ၊ ငါလည္းျပန္လိုက္မယ္ေျပာၿပီး ကားေပၚတက္လိုက္တယ္၊ ဂိတ္ကို္လည္းျပန္ေရာက္ေရာ ပုဂိၢဳလ္ၾကီးကေက်းဇူးပဲကြာဆိုၿပီး ကားေပၚကဆင္းမယ္အလုပ္မွာ ငါက ဦးေလး အျပန္အတြက္ ကားခေပးဦးေလလို႔ သတိေပးေတာ့ ဘာေျပာတယ္မွတ္သလဲ၊ "မင္း ဂိတ္ကို ျပန္မယ္ဆိုလို႔ ငါက လမ္းၾကံဳလိုက္လာတာပဲကြ၊ မင္းကားကို ငွားစီးတာမွမဟုတ္ပဲ"လုိ႔ေျပာၿပီး တစ္ျပားမွမေပးပဲလစ္သြားေရာေဟ့"

    " ဟားဟား ရယ္ရသားပဲ"

    "အဲဒါေျပာျပခ်င္လို႔ မင္းဆီဝင္လာတာ၊ သြားဦးမယ္ကြာ"

    "မင္းကဘယ္သြားမွာလဲ"

    "အိမ္ျပန္ၿပီး ခဏနားဦးမယ္၊ ဘာလဲ မင္းကေကာ လမ္းၾကံဳလုိက္ခ်င္လို႔လား၊ လိုက္ခဲ့ေလကြာ၊ အိမ္မွာအေခြေကာင္းေကာင္းရွိတယ္ကြ၊ ၾကည့္မလား"

    "မၾကည့္ႏိုင္ေသးပါဘူးကြာ၊ နက္ျဖန္မနက္ ဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္  အတြက္ စာမူေပးစရာရွိတယ္၊ ေရးလို႔ရသေလာက္ ေရးၾကည့္လိုက္ဦးမယ္"

    "မင္းကလဲကြာ၊ နားနားေနေန အေခြေလး ဘာေလးၾကည့္ဖို႔ေတာင္ အခ်ိန္မေပးႏိုင္ဘူးလား"

    "ငါကမင္းလိုေနလို႔ မရဘူးေလ၊ မင္းကအနားယူခ်င္လို႔ရွိရင္ မင္းကားကို သူမ်ားေပးေမာင္းၿပီး အံုနာခယူလို႔ ရေသးတယ္၊ ငါတို႔စာေရးဆရာဆိုတာက ကိုယ့္ေဘာလ္ပင္ကို သူမ်ားကို ငွားစားလို႔ ရတာမဟုတ္ဘူး၊ ကိုယ္တိုင္ေရးမွရတာ"

    သူကေခါင္းတညိတ္ညိတ္ နားေထာင္ေနရာမွ ကၽြန္ေတာ့္ကို ျပံဳးေစ့ေစ့လုပ္၍ ၾကည့္လုိက္ၿပီး..

    "အိမ္က မိန္းမလိုေပါ့ကြာ၊ ေနာ"

    ဟုေျပာၿပီး ဆိုင္ထဲက ေျပးထြက္သြားသည္။ ကၽြန္ေတာ္လွမ္းဆဲဖို႔ေတာင္ အခ်ိန္မရလိုက္။

--------------------------------------------

မင္းလူ
ေရႊျမင္သာဂ်ာနယ္
၂၂၊၁၀၊၂၀၀၂။

ဆရာ မင္းလူ စာစုမ်ား

"ပရိသတ္အျဖစ္" (မင္းလူ)
===============

    ကၽြန္ေတာ္သည္ စာေရးဆရာတစ္ေယာက္ဆိုေသာ္လည္း စာေပနယ္မွ အပမွာေတာ့ ပရိသတ္တစ္ဦးမွ်သာျဖစ္၏။ စာေပနယ္မွာပင္လွ်င္ ကိုယ္ေရးသည့္စာႏွင့္ပတ္သက္လို႔ေတာ့ စာေရးဆရာ။ တျခားသူမ်ားေရးေသာစာေတြကိုဖတ္ေတာ့ စာဖတ္ပရိသတ္ပင္ျဖစ္ေနျပန္၏။

    စာဖတ္ျခင္းသည္ ကရိကထ သိပ္မမ်ားလွ။ စာအုပ္တစ္အုပ္ႏွင့္အလင္းေရာင္ရွိလွ်င္ ျပည့္စံုသည္။ ေန႔အလင္းေရာင္ႏွင့္ဖတ္လို႔ရသည္။ လွ်ပ္စစ္မီးမရွိလွ်င္ေတာင္ မီးခြက္၊ ဖေယာင္းတိုင္ထြန္းၿပီး ဖတ္လို႔ ရသည္။ စာဖတ္ဖို႔ေနရာကိုလည္း တခမ္းတနားျပင္ဆင္စရာမလို။ အိပ္ရာထဲမွာလွဲရင္း၊ ကုလားထိုင္မွာထိုင္ရင္း၊ သစ္ပင္ရိပ္မွာေနရင္း၊ ရထားစီးရင္း၊ ကားစီးရင္း ဖတ္လို႔ရသည္။ ယုတ္စြအဆံုး အိမ္သာတက္ရင္းပင္ ဖတ္လို႔ရသည္။

    ဖတ္ေနရင္းက မ်က္စိေညာင္းလာလို႔ျဖစ္ေစ၊ ဧည့္သည္လာလို႔ျဖစ္ေစ အေၾကာင္းကိစၥတစ္ခုခု ေပၚလာလို႔ျဖစ္ေစ စာအုပ္ကို ခဏခ်ထားလို႔ရသည္။ တစ္ခုခုမရွင္းတာရွိလွ်င္ ေရွ႕ပိုင္းစာမ်က္ႏွာကို ျပန္လွန္ ဖတ္ၾကည့္လို႔ရသည္။

    စာဖတ္ပရိသတ္တစ္ေယာက္အဖို႔ လံုး၀အာမခံခ်က္ရွိေသာကိစၥကား ဇာတ္လမ္းအစအဆံုး ကိုယ့္လက္ထဲမွာ ရွိေနျခင္းပင္ျဖစ္၏။ ထိုအခ်က္ကို အခြင့္ေကာင္းယူ၍ စာတစ္မ်က္ႏွာေက်ာ္ဖတ္ျခင္း၊ ဇာတ္သိမ္းခန္းကို အရင္လွန္ၾကည့္ျခင္းတို႔ေတာ့ မလုပ္ေကာင္းေခ်။

    စာေရးဆရာတစ္ေယာက္သည္ စကားလံုးတစ္လံုးကို စဥ္းစားရင္း တစ္ေနကုန္ခ်င္ကုန္သည္။ စာေၾကာင္းတစ္ေၾကာင္းအတြက္ ႏွစ္ရက္၊ သံုးရက္ အခ်ိန္ယူခ်င္ယူသည္။ စာမ်က္ႏွာၿပီးဖို႔ တစ္ပတ္ၾကာခ်င္လည္း ၾကာတတ္သည္။ စာဖတ္သူအဖို႔ေတာ့ စာတစ္ရြက္လွန္ရျခင္းသည္ ဖ်တ္ခနဲ အသံျမည္ရံုေလာက္သာၾကာသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ စာမ်က္ႏွာေက်ာ္ဖတ္ျခင္းသည္ စာေရးသူ၏အားထုတ္မႈကို အသိအမွတ္မျပဳရာေရာက္သည္ဟု ထင္၏။ အကယ္၍ ေက်ာ္လႊားသြားခ်င္ေလာက္ေအာင္ အေရးအသား ညံ့ဖ်င္းေနလွ်င္ စာရြက္ေတြ လွန္ပစ္မည့္အစား စာအုပ္ကိုပိတ္ၿပီး ဆက္မဖတ္ဘဲေနလိုက္ျခင္းက စာေရးသူကို ဂုဏ္ျပဳရာေရာက္ေပေသး၏။

    ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဇာတ္သိမ္းခန္းသည္ မိမိညာလက္ေခ်ာင္းႏွင့္ ဓာတ္ျပားတစ္ခ်ပ္သာျခား၍ ရွိေနပါလ်က္ မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ၿပီး ေရွ႕ဘာဆက္ျဖစ္မလဲဟု သို႔ေလာ သို႔ေလာ ဖတ္ရႈရျခင္းသည္ စာဖတ္ပရိသတ္အဖို႔ အရသာအရွိဆံုးပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။



                                                                                               * * * * *



    ရုပ္ရွင္ၾကည့္ပရိသတ္က်ေတာ့ ရံုထဲ၀င္လိုက္ၿပီဆိုသည္ႏွင့္မိမိ၏မ်က္လံုးမ်ားကို ပိတ္ကားထံ ၀ကြက္အပ္ႏွံလုိက္ရသည္။ ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ၊ မေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ ပြဲၿပီးေအာင္ေတာ့ ၾကည့္ရႈေပေတာ့မည္။ မၿပီးခင္ ရံုျပင္ထြက္သူ အလြန္ရွားသည္။ ဇာတ္ကားက အလြန္ညံ့ေနလွ်င္ပင္ ေအာင့္အည္းသည္းခံ၍ ၿပီးဆံုးေအာင္ၾကည့္ၾကရေလသည္။

    ရုပ္ရွင္ၾကည့္ရာတြင္ ကိုယ္ႀကိဳက္သည့္ေနရာ၊ ကိုယ္ႀကိဳက္သည့္အခ်ိန္မွာ ၾကည့္လို႔ရသည္မဟုတ္။ ရုပ္ရွင္ရံုကိုသြားရမည္။ ပြဲျပသသည့္အခ်ိန္မွာ ၾကည့္ရမည္။ ကိုယ္တစ္ေယာက္တည္းၾကည့္ခ်င္လို႔လည္းမရ။ ရာႏွင့္ေထာင္ႏွင့္ခ်ီၿပီးရွိမည့္ တျခားသူမ်ားႏွင့္အတူ ေရာ၍ၾကည့္ရမည္။

    ထူးျခားတာက ဒီေလာက္မ်ားျပားေသာလူမ်ားသည္ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ လံုး၀ဂရုမစိုက္ ၾကဘဲ ပိတ္ကားေပၚက အရုပ္မ်ားကိုသာ အာရံုစိုက္ေနၾကျခင္းပင္ျဖစ္၏။ အခ်ဳိ႕အခန္းေတြဆို စိတ္၀င္စား လြန္းသျဖင့္ အရုပ္ႀကီးေတြလို ၿငိမ္သက္လ်က္ အသံတစ္စက္မွမထြက္ဘဲ ေငးစိုက္ေနၾကသည္။ ဒီေလာက္ လူပရိသတ္ကို တျခားေနရာမွသာဆိုလွ်င္ တိတ္တိတ္ေနဖို႔ ထိန္းသိမ္းရန္မလြယ္ေခ်။ တစ္ခါတေလ  အိမ္ႀကီး တစ္အိမ္ထဲမွာ မင္းသမီးတစ္ေယာက္တည္းရွိေနၿပီး အားငယ္စိုးရြံ႕ေနရသည့္အခန္းမ်ဳိး ၾကည့္ရေသာအခါ ေဘးမွာရွိေနသည့္လူေတြကိုေတာင္ေမ့ေနၿပီး ကိုယ္တစ္ေယာက္တည္းျဖစ္ေနသလို ေခ်ာက္ေခ်ာက္ခ်ားခ်ား ခံစားရသည္။

    ရုပ္ရွင္ၾကည့္ပရိသတ္အေနျဖင့္ အခြင့္အေရးတစ္ခုကိုေတာ့ ဘယ္ေသာအခါမွာမွ ရႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္။ ထိုအခ်က္ကား ျပသေနေသာဇာတ္လမ္းကိုမႀကိဳက္သျဖင့္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေပးရန္ ကန္႔ကြက္ ေတာင္းဆိုပိုင္ခြင့္မရွိျခင္းပင္ျဖစ္၏။



                                                                                               * * * * *



    ဇာတ္ပြဲၾကည့္ပရိသတ္မ်ားကေတာ့တစ္မ်ဳိးတစ္ဘာသာျဖစ္၏။ ဇာတ္ပြဲၾကည့္ရသည္မွာ ပြဲခ်ိန္ ရွည္လ်ားသည္။ တစ္ညလံုးၾကည့္ၾကရသည္။ သို႔ရာတြင္ လြတ္လပ္မႈေတာ့ရွိ၏။

    ပြဲခင္းကို၀င္ခ်င္သည့္အခ်ိန္၀င္၊ ထြက္ခ်င္သည့္အခ်ိန္ထြက္ႏိုင္သည္။ ေရွ႕ပိုင္းအခ်ိန္မ်ားတြင္ ပြဲေစ်းတန္းထြက္ ေလွ်ာက္ေနၿပီး ျပဇာတ္က်မွ ၀င္ၾကည့္လို႔လည္းရသည္။ ၀န္ႀကီးေတြထြက္ေနခ်ိန္မွာ ပ်င္းရိ ၿငီးေငြ႕လာလွ်င္ လွဲအိပ္ေနလို႔ရသည္။ ထို႔အတြက္ ကျပသူမ်ားက ၿငိဳျငင္လိမ့္မည္မဟုတ္ေခ်။ ပြဲခင္းထဲမွ ဆိုင္းသံေလးနဲ႔အိပ္ရတာ သိပ္ဇိမ္ရွိတယ္ဆိုၿပီး တကူးတက သြားအိပ္တတ္သူမ်ဳိးပင္ရွိ၏။

    ႏွစ္ပါးခြင္ထြက္လာေတာ့မွ ေငါက္ခနဲထထိုင္ မင္းသား၊ မင္းသမီးအကေကာင္းလွ်င္ လက္ခုပ္တီး။ လူျပက္ေတြျပက္တာသေဘာက်ၿပီး တ၀ါး၀ါး တဟားဟားရယ္ရင္း အိပ္ခ်င္ေျပရျပန္သည္။

    စာအုပ္တို႔၊ ရုပ္ရွင္တို႔ဆိုသည္က တစ္ခါရိုက္ႏွိပ္ထုတ္လုပ္ထားၿပီးလွ်င္ ၿပီးသည္။ အရာရာသည္ မူလအတိုင္း အစဥ္အၿမဲပံုေသရွိေနသည္။ ဇာတ္သဘင္မွာက်ေတာ့ ဇာတ္လမ္းဇာတ္ကြက္ ဇာတ္၀င္သီခ်င္း စသည္တို႔မွာ ပံုေသျဖစ္ေသာ္လည္း ေန႔စဥ္ လူကိုယ္တိုင္ထပ္တလဲလဲကျပရျခင္းျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ မင္းသား ေနမေကာင္းသည့္ေန႔ႏွင့္လည္း ႀကံဳႏိုင္သည္။ မင္းသမီးအသံ၀င္သည့္အခါႏွင့္လည္း ေတြ႕ႏိုင္သည္။ စင္ေပၚ ေရာက္မွ တစ္စံုတစ္ခုမွားသြားလွ်င္ ျပန္ျပင္လို႔မရ။

    တစ္ခုေတာ့ရွိ၏။ စင္ေပၚမွာ မင္းသား၊ မင္းသမီးငိုခ်င္းခ်ေနသည္ကိုၾကည့္ၿပီး ပရိသတ္မွာ မ်က္ရည္ မဆည္ႏိုင္ျဖစ္ရသည္။ ကျပေနသူေတြအဖို႔ေတာ့ ညစဥ္ညတိုင္း ငိုခ်င္းခ်ေနရ၍ ရိုးေနၿပီ။ မ်က္ရည္တစ္စက္ေတာင္ စို႔ထြက္ျခင္းမရွိေၾကာင္းကိုေတာ့ ပရိသတ္က မသိရွာေခ်။



                                                                                               * * * * *



    နတ္ကႏၷားပြဲၾကည့္သည့္ပရိသတ္သည္ တစ္မူထူးျခား၏။ တကယ္ေတာ့ နတ္မ်ားသည္ အႏုပညာရွင္မ်ားမဟုတ္ၾကေခ်။

    အကယ္၍ ဟုတ္ခဲ့လွ်င္ သူတို႔သည္ ခုေခတ္စကားႏွင့္ေျပာရလွ်င္ 'ရွဲဒိုး'မ်ားသာျဖစ္ၾက၏။ သူတို႔ကိုယ္စား လူမ်ားက ကျပေပးရေသာေၾကာင့္ပင္။

    ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဆိုင္းသံ၊ ဗံုသံေတြထဲတြင္ နတ္ဆိုင္း၊ နတ္ဒိုးသည္ လူတို႔ကို စိတ္လႈပ္ရွား အတက္ၾကြဆံုးျဖစ္ေစတာေတာ့ အမွန္ပဲျဖစ္၏။

    ဤသို႔ျဖစ္ရသည္မွာ စည္းခ်က္၏ ထူးျခားမႈေၾကာင့္ျဖစ္၏။ နတ္ဒိုး၏စည္းခ်က္မွာ လူ႕ႏွလံုးခုန္သံ စည္းခ်က္ႏွင့္တူသည္။ နတ္ဒိုးသံကိုနားေထာင္ရင္း ႏွလံုးစည္းခ်က္ႏွင့္ ဆိုင္းသံစည္းခ်က္တို႔ တစ္ထပ္တည္း က်ေသာအခါ စိတ္လႈပ္ရွားလာရသည္။

    ဆိုင္း၏စည္းခ်က္က တျဖည္းျဖည္းျမွင့္ တျဖည္းျဖည္းျမန္လာရာမွ ရုတ္တရက္ အျမင့္ဆံုးသို႔ ခုန္တက္လိုက္ေသာအခါ စည္းခ်က္ႏွင့္ညီေနၿပီျဖစ္ေသာ ႏွလံုးခုန္ႏႈန္းကလည္း အျမင့္ဆံုးသို႔ လိုက္တက္ရ၏။ ထိုအခို္က နတ္၀င္ပူးသည့္အခ်ိန္ပင္ျဖစ္၏။

    နတ္ကႏၷားပြဲၾကည့္သည့္ပရိသတ္အဖို႔ သူမ်ားႏွင့္မတူဘဲ အထူးအခြင့္အေရးတစ္ခု ရႏိုင္သည္။ နတ္ဒိုးသံေၾကာင့္ စိတ္ၾကြလာေသာအခါ ကိုယ္တိုင္၀င္ကလုိ႔ရျခင္းပင္ျဖစ္ေလသည္။



                                                                                               * * * * *



    ပရိသတ္ဆိုသည္မွာ အႏုပညာႏွင့္ပတ္သက္ေသာကိစၥေတြမွာသာ ရွိသည္မဟုတ္။ တျခားနယ္ပယ္ ေတြမွာလည္းရွိသည္။

    ဥပမာ - အားကစားပြဲမ်ား။

    လက္ေ၀ွ႔ၾကည့္ေသာပရိသတ္မ်ားမွာ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕သူမ်ားမဟုတ္ၾက။ ဒါကို အျပစ္ေျပာလို႔မရေခ်။

    ထိုးတာ ႀကိတ္တာၾကည့္ခ်င္လို႔ လက္ေ၀ွ႔ပြဲလာျခင္းျဖစ္၏။ လက္ေ၀ွ႔ပြဲဆိုသည္မွာ ႏွစ္ပါးသြား မဟုတ္။ တကယ္ထိေအာင္ထိုးမွ ႀကိဳက္သည္။ ကြဲလွ်င္၊ ေသြးထြက္လွ်င္ ပိုႀကိဳက္သည္။ အလဲထိုးႏိုင္လွ်င္ကား ၾသဘာသံ မဆံုးေတာ့။ လက္ေ၀ွ႔ပြဲဆိုၿပီး တို႔ကနန္း ဆိတ္ကနန္းလုပ္ေနလွ်င္၊ မထိေအာင္ ေရွာင္ထိုးေနလွ်င္ ပရိသတ္က ေအာ္ဟစ္ေလွာင္ေျပာင္ၾကလိမ့္မည္။ လုပ္ပြဲႀကီးဆိုၿပီး ဆူၾကလိမ့္မည္။ လက္ေ၀ွ႔ပြဲမွာ သေရပြဲဟူ၍မရွိစေကာင္းေခ်။

    ေဘာလံုးပြဲက်ေတာ့ ရသစံုသည္။ လွလွပပကစားကြက္ကေလးေတြ႕လွ်င္ ေက်နပ္အားရျဖစ္၏။ ဂိုးသြင္းလိုက္ရာ ဂိုးၿပီထင္ၿပီးမွ တိုင္ထိၿပီးျပန္ထြက္လွ်င္ ဟာခနဲ ရင္သပ္ရႈေမာျဖစ္ရသည္။ ေဘးထြက္ သြားလွ်င္ ေဒါသျဖစ္ရသည္။ လူကၽြံေနလွ်င္ ေဘာသူခိုးဆိုၿပီး ေအာ္ဟစ္ေလွာင္ေျပာင္မည္။ ဒိုင္လူႀကီး အဆံုးအျဖတ္မွားလွ်င္ ၀ိုင္းဆဲမည္။ စည္းၾကပ္ဒိုင္အလံေထာင္တာမွားလွ်င္ ေျပာင္းဖူးရိုးႏွင့္ေပါက္မည္။

    တစ္ခုေတာ့ရွိ၏။ ၀တၳဳတို႔၊ ရုပ္ရွင္တို႔မွာ ပရိသတ္က ႀကိဳတင္မသိသည့္တိုင္ေအာင္ မည္ကဲ့သို႔ ဇာတ္သိမ္းမည္ဆိုတာကေတာ့ သတ္မွတ္ျပဌာန္းၿပီးရွိႏွင့္သည္။ ေဘာလံုးပြဲမွာကား မည္သို႔မည္ပံု ဇာတ္သိမ္းမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း မသိႏိုင္။ ပရိသတ္သာမဟုတ္၊ ဒိုင္လူႀကီးလည္းမသိ။ ကိုယ္တိုင္ပါ၀င္ကစားေနသူမ်ားပင္လွ်င္ ႀကိဳတင္မသိႏိုင္ၾကေခ်။

    အားကစားပြဲတိုင္းတြင္ ပရိသတ္သည္ ဘက္လိုက္စၿမဲျဖစ္၏။ မိမိတို႔ႀကိဳက္ႏွစ္သက္ေသာဘက္သို႔ အားေပးၾကသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ ႏွစ္ဖက္အသင္းတို႔ကို သက္ဆိုင္ရာပရိသတ္က အၿပိဳင္အဆိုင္အားေပးရင္း ပရိသတ္ခ်င္း ထေဆာ္ၾက ခ်ၾကတာမ်ဳိးလည္းရွိ၏။

    ပရိသတ္အားလံုးလည္း တညီတညြတ္တည္းအားေပးၾကၿပီး ကစားသူအခ်င္းခ်င္းလည္း ၾကည္ႏူး ခ်မ္းေျမ့ဖြယ္အားကစားတစ္ခုသာရွိ၏။

    ျမန္မာ့ရိုးရာျခင္းလံုးကစားျခင္းပင္ျဖစ္ေပသည္။



မင္းလူ
===============================
(စာေပဂ်ာနယ္အထူးထုတ္၊ စက္တင္ဘာ၊ ၁၉၉၀)

ေရႊဥေဒါင္း စာစုမ်ား

ေၾကကြဲဖြယ္ေသာ အျခင္းအရာ

ကသာ ျမိဳ႕သူျမိဳ႕သားမ်ားသည္ သေဘၤာေပၚမွာ ပစၥည္းမ်ားကို ရၾက၍ ေပ်ာ္ရႊင္လ်က္ရိွၾကစဥ္ သေဘၤာေပၚမွ ဆင္းလာၾကသည့္ ေကာ္ရင္ဂ်ီခရီးသည္မ်ား၏ သနားဖြယ္အျဖစ္အပ်က္ကိုလည္း ကြ်ႏု္ပ္ေတြ႕ျမင္ရ၏။ တစ္ရာခန္႔မွ်ရိွေသာ ေကာ္ရင္ဂ်ီကုလားမ်ားသည္ (ကူလီမ်ား ျဖစ္ၾကဟန္တူသည္။) ပစၥည္းမ်ားကို ထမ္းသူကထမ္း၊ ရြက္သူကရြက္၊ ကေလးမ်ားကို ခ်ီသူကခ်ီ၊ ေပြ႕သူကေပြ႕၊ လက္ဆြဲသူကဆြဲလ်က္ ကမ္းေပၚသို႔ တက္လာၾကျပီးလွ်င္ အေနာက္စူးစူးသို႔ စီတန္းကာ သြားၾကေလ၏။ ၄င္းတို႕သည္ ကသာျမိဳ႕မွ 'တမူးခမ္းပ'သို႔ ေရာက္ေအာင္သြား၍ ၄င္းမွ အိႏၵိယျပည္သို႔ ၀င္ၾကမည္ဆို၏။

ကြ်ႏု္ပ္ စံုစမ္းသိရွိရသည္မွာ ဗမာျပည္သို႔ ဂ်ပန္၀င္လာေသာအခါ ေကာ္ရင္ဂ်ီကုလားမ်ားသည္ ကူလီအျဖစ္ႏွင့္ အသံုး၀င္ၾကမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ထိုကဲ့သို႔ အသံုးမခ်ႏိုင္ေစရန္ အဂၤလိပ္အရာရိွမ်ားက ၄င္းတို႔အား ေခ်ာက္လွန္႔၍လႊတ္ျပီး ကသာထိေအာင္ သေဘၤာမ်ားႏွင့္ လိုက္ပုိ႔ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆို၏။ ေခ်ာက္လွန္႔ပံုကား ဂ်ပန္၀င္လာလွ်င္ ၄င္းတို႔အားလံုး သတ္ပစ္လိမ့္မည္ဟု ေျပာသည္ဆို၏။ ထို႔ေၾကာင့္ လုပ္မွကိုင္မွ စားၾကရရွာေသာ ေကာ္ရင္ဂ်ီကုလားမ်ားသည္ ဘာပစၥည္းမွ် ယူေျပးစရာမရိွဘဲ အသက္ေဘးအတြက္ ေျပးလာရွာၾကသည္ႏွင့္ ဤရွည္လ်ားခက္ခဲေသာ 'တမူး'ခရီးကို ရိကၡာမပါဘဲသြားဖို႔ ၾကံစည္ရွာၾကျခင္းျဖစ္ေလသည္။ ဤေနရာ၌ အထူးေၾကကြဲဖြယ္ေကာင္းေသာ အျခင္းအရာတစ္ခုကို တင္ျပလို၏။ ခရီးသည္မ်ားအနက္တြင္ အသက္၅၀ေက်ာ္ခန္႔ရိွ၍ က်န္းမာပံုမရေသာ ကုလားမၾကီးတစ္ေယာက္သည္ တိုလီမိုလီပစၥည္းမ်ား ထည့္ထားေသာ သြပ္ပံုးတစ္ပံုးကို ဘယ္လက္ညာလက္ေျပာင္းကာဆြဲလ်က္ ႏွစ္ဘက္လံုးေညာင္းေသာအခါတြင္ ေျမေပၚ၌ ခ်၍နား၏။ ဘယ္ေရာညာပါ ေျပာင္းဆြဲကာမွ ေပ၂၀၀ခန္႔ေလာက္သာ ေရာက္ႏိုင္သျဖင့္ ခ်၍နားရျပန္၏။

လက္ႏွစ္ဘက္ေညာင္းေအာင္ ဆြဲကာမွ ေပ၂၀၀ခန္႔မွ်သာ ေရာက္ႏိုင္၍ တစ္ေထာက္ခ်ျပီးနားရေသာ ဤမိန္းမၾကီးသည္ 'တမူး'ခရီးကို မည္သည့္နည္းႏွင့္ ေရာက္ေအာင္သြားႏိုင္ရွာပါလိမ့္မည္နည္း။ ေနာက္ပိုင္း၌ ကြ်ႏု္ပ္ၾကားသိရေသာ သတင္းအရမွာ ၄င္းတို႔သည္ အိႏၵိယသို႔ မေရာက္ဘဲ လမ္းခရီးတြင္ အစာျပတ္၊ ေရငတ္ ေရာဂါကပ္ျပီး ဖတ္ဖတ္ေမာသည္ႏွင့္ ရာခိုင္ႏႈန္း ၉၀ မက ေသကုန္ရွာၾကသည္ဟု ဆိုေလသည္။ ဆိုးယုတ္လွေသာ နယ္ခ်ဲ႕သမားမ်ားေပတကား။ ဂ်ပန္က ေကာ္ရင္ဂ်ီကို သတ္ပစ္လိမ့္မည္မဟုတ္ေၾကာင္း သိလ်က္ႏွင့္ ေခ်ာက္လွန္႔ကာ ေသလမ္းသို႔ ပို႔ရက္သည့္ နယ္ခ်ဲ႕သမားတို႔၏ ေလာဘေဇာေပတကား။ ကြ်ႏု္ပ္သည္ ေကာ္ရင္ဂ်ီခရီးသည္မ်ားဘက္သို႔ ေနာက္ဆံုးေမွ်ာ္ၾကည့္လိုက္ေသာအခါ ကုန္းျမင့္ဘက္သို႔ တေရြ႕ေရြ႕တက္ေနၾကေသာ ေကာ္ရင္ဂ်ီတန္းၾကီးကို ျမင္ရ၍ ၄င္းတို႔အနက္ သြပ္ပံုး ေပ၂၀၀ေလာက္ ေရြ႕တိုင္းေရြ႕တိုင္း တစ္ခါတစ္ခါခ်၍ နားရရွာေသာ ေကာ္ရင္ဂ်ီမၾကီးအား အထူးကရုဏာျဖစ္ကာ ရင္ေလးမိပါေတာ့သည္။
(တစ္သက္တာမွတ္တမ္းႏွင့္ အေတြးအေခၚမ်ားမွ)

ဆရာ မင္းလူ စာစုမ်ား

ပဲျပဳတ္ႏွင့္နံျပား (မင္းလူ)
=================

    ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးလွ်င္ စာေရးဆရာတစ္ဦးအျဖစ္ ရိုးရွင္း ေအးေဆးစြာ ေနထိုင္သြားရန္ဆႏၵရွိခဲ့သည္။ စာဖတ္အလြန္၀ါသနာပါသူျဖစ္ၿပီး တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားဘ၀ထဲက စာေပမ်ားေရးသားခဲ့သည္။ အယ္ဒီတာလည္းလုပ္ဖူးသည္။ ေနာက္ပိုင္း ႏိုင္ငံ့တာ၀န္ေတြ မ်ားျပားသည့္ၾကားကပင္ စာေပမ်ားကို အခ်ိန္လု၍ေရးခဲ့ေသးသည္။ ထိုစဥ္က လြတ္လပ္ေရးေဆာင္းပါးေတြသာ အေရးမ်ားသည္။ ရသစာေပကို အေလးမေပးႏိုင္ခဲ့။ ထို႔ေၾကာင့္ ၀တၳဳေတြလည္း မေရးျဖစ္ခဲ့။
    သို႔ရာတြင္ အတိုဆံုး၀တၳဳေလးတစ္ပုဒ္ကို သူကိုယ္တိုင္ပင္ သတိမျပဳမိလိုက္ဘဲ အမွတ္တမဲ့ ေရးသားခဲ့ဖူးသည္ဟု ကၽြန္ေတာ္ဆိုခ်င္သည္။



   ၾကည္...
                 ပဲျပဳတ္ႏွင့္နံျပား ရရင္ စားခ်င္တယ္
                                                                ေအာင္


    အထက္ပါေပးစာေလးကို ၀တၳဳတိုအျဖစ္ သံုးသပ္ခံစားၾကည့္ပါမည္။ ေရွးရိုးစဥ္လာ စာေပ သေဘာတရားအရဆိုလွ်င္ ၀တၳဳတိုတစ္ပုဒ္တြင္ ဇာတ္ေဆာင္ပါရမည္။ ပါသည္ (ေအာင္ႏွင့္ၾကည္) ။ ဇာတ္လမ္းပါရမည္။ ပါတာေပါ့။ သိပ္ခ်စ္ၾကေသာ ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ေယာက္ရွိသည္။ ခင္ပြန္းျဖစ္သူမွာ မ်ားျပားလွေသာႏိုင္ငံ့တာ၀န္ေတြ ထမ္းေဆာင္ေနရသျဖင့္ အားလပ္ခ်ိန္မရွိ။ အနားယူခ်ိန္မရွိ။ အိမ္ကိုေတာင္ မျပန္ႏိုင္။ ဇနီးျဖစ္သူကိုေတာင္ ေအးေအးေဆးေဆး စကားေျပာခြင့္မရဘဲ စာတိုေလးႏွင့္သာ ဆက္သြယ္ေနရသည္။
    ဇာတ္ေဆာင္စရိုက္ ပီျပင္ရမည္။ ထိုစဥ္က 'ေအာင္'သည္ အစိုးရအဖြဲ႕၀င္ ထိပ္တန္းရာထူးႀကီးကို ရရွိထားသူျဖစ္၏။ သူသာ စားခ်င္လွ်င္ အေကာင္းဆံုးဟိုတယ္ႀကီးမ်ားမွ စားေသာက္ဖြယ္ရာမ်ားကို မွာယူသံုးေဆာင္ခြင့္ရွိသည္။ သို႔ရာတြင္ သူက ပဲျပဳတ္ႏွင့္နံျပားကိုသာ ေတာင့္တသည္။ ရိုးသားျခင္း၊ ၿခိဳးၿခံေခၽြတာျခင္းသေဘာကို ေတြ႕ႏိုင္သည္။
    အမွန္အားျဖင့္ ပဲျပဳတ္ႏွင့္နံျပားေလာက္ကေတာ့ အပါးေတာ္ၿမဲကို စီစဥ္ခိုင္းလို႔ရတာပဲ။ ဘာေၾကာင့္ အိမ္ကို လွမ္းမွာရသလဲ။ ထိုအခ်က္ကိုၾကည့္လွ်င္ သူသည္ မိသားစုအေပၚ သံေယာဇဥ္ ႀကီးသူ၊ သစၥာရွိသူျဖစ္ေၾကာင္း သိသာသည္။ အိမ္က ဇနီးျဖစ္သူကို ကိုယ္တိုင္ျပင္ဆင္ေပးေသာ လက္ရာကို ခံုမင္တတ္သူျဖစ္သည္။ မိန္းမကို ခၽြဲခ်င္တာလည္း ပါေကာင္းပါႏိုင္သည္။
    သို႔တိုင္ေအာင္ သူသည္ ဖြဲ႔ဖြဲ႔ႏြဲ႔ႏြဲ႔မေျပာတတ္ရွာ။ တျခားသူေတြသာဆိုလွ်င္...

ၾကည္...
    ေနေကာင္းရဲ႕လား။ ကိုယ္လဲ အလုပ္ေတြမ်ားလြန္းလို႔ အိမ္ကိုေတာင္ မျပန္ႏိုင္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ စိတ္ကေတာ့ ၾကည့္ဆီကိုပဲ အစဥ္သျဖင့္ေရာက္ေနတယ္ဆိုတာ ယံုပါေနာ္။ ၾကည့္ရဲ႕လက္ရာေလးေတြ ကိုလည္း တမ္းတေနမိတယ္။ ပဲျပဳတ္နဲ႔နံျပားရရင္လည္း ပို႔ေပးပါအံုး။ ဘယ္လိုစားစရာမ်ဳိးပဲျဖစ္ျဖစ္ ၾကည့္ရဲ႕လက္ကေလးနဲ႔ ကိုယ္တိုင္ျပင္ဆင္ေပးမွ ပိုအရသာရွိတယ္လို႔ ထင္မိတယ္ကြယ္။
                                                                                                  ပိုေတာင္လြမ္းတဲ့
                                                                                                 ကိုေအာင္ဆန္း

    စသည္ျဖင့္ ခၽြဲခၽြဲပ်စ္ပ်စ္ေရးေပလိမ့္မည္။ သူ႕က်ေတာ့ ဒီလိုမဟုတ္။ စာက တစ္ေၾကာင္းထဲ။ ၿပီးေတာ့ တံုးတိတိႀကီး။
ဒါကိုၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ သူသည္ ဘုဆတ္ဆတ္သမား၊ ျပတ္သားသူ၊ စကားအပို မဆိုတတ္သူ၊ အေျပာထက္ အလုပ္ကို ဦးစားေပးသူ၊ မိသားစုအေရးထက္ လူအမ်ား ေကာင္းစားေရးကို ပို၍စိတ္ဓာတ္ထက္သန္သူ စေသာ စရိုက္သဘာ၀မ်ားရွိေၾကာင္း ထင္ရွားစြာ ျမင္ႏိုင္သည္။ ၀တၳဳတိုတစ္ပုဒ္တြင္ ရသပါရမည္ဟု ဆိုသည္။ ၾကည့္ရေအာင္။ တစ္ဦးေပၚတစ္ဦး နားလည္စာနာတတ္ေသာ၊ သံေယာဇဥ္ႀကီးၾကေသာ၊ အျပန္အလွန္ ပါရမီျဖည့္ေပးၾကေသာ ဇနီး ေမာင္ႏွံ၏ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကိုၾကည့္၍ သိဂၤါရရသကို ခံစားႏိုင္သည္။
    သူတို႔ႏွစ္ဦးမွာ တျခားဇနီးေမာင္ႏွံေတြလို အခ်ိန္ျပည့္ ပူးပူးကပ္ကပ္ေနခြင့္မရရွာၾက။ မ်ားျပားလွေသာ တိုင္းျပည္တာ၀န္ေတြၾကားမွာ လြမ္းေရးခက္ေနၾကပံုက ကရုဏာရသေျမာက္သည္။
    'ဟင္...ဒီလိုထိပ္တန္းပုဂၢိဳလ္ႀကီးက ပဲျပဳတ္နဲ႔နံျပားမွ စားခ်င္သတဲ့။ အ့ံေရာ'ဆိုၿပီး အမၻဳတရသ အျဖစ္ ျမင္ႏိုင္သလို 'ျဖစ္မွျဖစ္ရေလ'ဟု ၿပံဳးခ်င္စရာျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဟာသရသလည္း ေရာစြက္ေန ျပန္သည္။
    ထိုဇနီးေမာင္ႏွံတို႔၏ ျဖဴစင္သန္႔ရွင္းေသာဘ၀ကိုၾကည့္ၿပီး စိတ္ဓာတ္တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္း သာယာမႈကို ရရွိေစသည္။ ထိုအရာသည္ သႏၱရသပင္ျဖစ္၏။ ထို႔အျပင္ ရိုးသားျခင္း၊ သစၥာရွိျခင္း၊ ကိုယ္က်ဳိးစြန္႔ျခင္း စေသာဦးတည္ခ်က္မ်ားကလည္း ၀တၳဳတိုေကာင္းတစ္ပုဒ္အျဖစ္ ပီျပင္ေစသည္။ နည္းနည္းခ်ဲ႕ကားေျပာလွ်င္ ဤ၀တၳဳတိုေလးတြင္ လူတန္းစားအျမင္လည္း ပါသည္။ ဘ၀သရုပ္မွန္ ၀တၳဳဟု ယူဆႏိုင္သည္။
    ဤ၀တၳဳတြင္ ဇာတ္သိမ္းခန္း ပါ၀င္ျခင္းမရွိ။ သို႔ရာတြင္ ေခတ္သစ္စာေပအယူအဆအရ ဇာတ္လမ္းသည္ အေရးမႀကီး၊ ဇာတ္ကြက္ကသာ ပဓာနက်သည္။ ဓမၼဓိဌာန္စာေပအဖြဲ႔အႏြဲ႔တြင္ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုကို ကြက္၍မီးေမာင္းထိုးျပသည္။ အရင္းအတိုင္းေဖာ္ျပသည္။ စာဖတ္သူက ႏွစ္သက္သလို ေတြးယူလိမ့္မည္။ ခုေနာက္ပိုင္း ေမာ္ဒန္၊ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္၀တၳဳမ်ားတြင္ ဇာတ္လမ္းေတာင္ ရွိခ်င္မွရွိသည္။ ဇာတ္သိမ္းခန္းလည္း ပါခ်င္မွပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤ၀တၳဳကို ေခတ္ေပၚ၀တၳဳတစ္ပုဒ္ ဟူ၍လည္း ဆိုေကာင္းဆိုႏိုင္လိမ့္မည္ထင္သည္။
    ကၽြန္ေတာ္သည္ ပဲျပဳတ္ႏွင့္နံျပားကို ကမၻာေပၚမွာ အတိုဆံုး၊ အရိုးသားဆံုး၊ အႏုပညာ အျပည့္၀ဆံုး၊ ရသအေျမာက္ဆံုး၀တၳဳတိုေလးတစ္ပုဒ္အျဖစ္ စိတ္ကူးယဥ္ခံစားၾကည့္မိျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

-----------------------------
မင္းလူ
(စာေရးဆရာကိုေအာင္ဆန္းစာအုပ္မွ)

ဆရာ မင္းလူ စာစုမ်ား

"အသံထြက္ကုထံုး" (မင္းလူ)
===================

သူ(စာေရးဆရာ)သည္ ညေနတိုင္းလိုလို လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ ထိုင္ျဖစ္ေလ့ရွိ၏။ သူ႕လိုပင္ ပံုမွန္လာထိုင္တတ္သူအခ်ဳိ႕ႏွင့္ စကား၀ိုင္းဖြဲ႕တတ္သည္။ ရံုးပိတ္ရက္ဆိုလွ်င္ ၀န္ထမ္းေတြပါ လာထိုင္တတ္သျဖင့္ လူပိုစံုသည္။

    ေျပာၾကတဲ့အေၾကာင္းအရာေတြကေတာ့ မ်ဳိးစံုပါပဲ။ တစ္ခါတေလ ဦးတည္ခ်က္မရွိဘဲ ေထြရာေလးပါးျဖစ္တတ္သည္။ တစ္ခါတေလေတာ့ တစ္ေယာက္ေယာက္က မိမိအေတြ႕အႀကံဳ

သို႔မဟုတ္ မိမိစိတ္ကူးတစ္ခုကို ေျပာျပရာမွ ထိုအေၾကာင္းကို ေခါင္းစဥ္တပ္ၿပီး ၀ိုင္း၀န္းေဆြးေႏြးၾကသည္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ေတာ့ လတ္တေလာျဖစ္ေပၚေနေသာ စိတ္၀င္စားစရာသတင္းေတြအေၾကာင္း ေျပာျဖစ္ၾက၏။

    ခုေလာေလာဆယ္မပါမျဖစ္တဲ့ကိစၥကေတာ့ ငလ်င္အေၾကာင္းပင္ျဖစ္၏။ အေရွ႕ေတာင္အာရွႏွင့္ ေတာင္အာရွအေရွ႕ျခမ္း တစ္ေလွ်ာက္ လူသိန္းခ်ီၿပီး အသက္ဆံုးရႈံးခဲ့ၾကရေသာ ကပ္ဆိုးႀကီးျဖစ္၏။ ငလ်င္ဒဏ္ထက္ ေနာက္ဆက္တြဲျဖစ္ေပၚခဲ့ေသာ ဆူနာမီ ေရလႈိင္းဒဏ္ေၾကာင့္ ေသဆံုးရသူေတြက ပိုၿပီးမ်ားျပားခဲ့သည္။

    ဒီထဲမွာမွ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ကံေကာင္းေထာက္မစြာ လူအေသအေပ်ာက္အနည္းဆံုးျဖစ္ခဲ့၏။ ခုလိုျဖစ္ရတာကေတာ့ အျပင္းထန္ဆံုးေသာငလ်င္ႀကီး၏ဗဟိုခ်က္ႏွင့္ေ၀းကြာေနျခင္း၊ ကမ္းရိုးတန္းေဒသမ်ားတြင္ လူေနက်ဲပါးျခင္း၊ ေရတိမ္ပိုင္းျဖစ္ေနျခင္း၊ ဆူနာမီလႈိင္းႀကီး၏အရွိန္ကို ဟန္႔တားကာကြယ္ေပးေသာ သႏၱာေက်ာက္တန္းမ်ား သဘာ၀အတိုင္းရွိေနေသးျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္ဟု တခ်ဳိ႕က သံုးသပ္ၾကသည္။

    "အဲဒီေန႔မနက္က ကၽြန္ေတာ္က အုန္းႏို႔ေခါက္ဆြဲထိုင္စားေနတာ၊ မိုက္ခနဲ မိုက္ခနဲျဖစ္သြားေတာ့ အုန္းႏို႔ေၾကာင့္ ေသြးတက္ၿပီလို႔ထင္တာေပါ့"

    ဟု တစ္ေယာက္ကေျပာေတာ့ ေနာက္တစ္ေယာက္က....

    "ကၽြန္ေတာ္လည္း ဒီလိုပဲ။ ဟတ္အတက္၀င္ၿပီလို႔ထင္ေနတာ၊ ေဘးကပစၥည္းေတြပါ သြက္သြက္ခါေနတာေတြ႕ေတာ့မွ ငလ်င္လႈပ္မွန္းသိတာ"

    "ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ လမ္းေလွ်ာက္ေနရင္း လူက ယိမ္းထိုးလာေတာ့ ေလျဖတ္ၿပီထင္ၿပီး လန္႔သြားတာပဲ"

    "ဒီၾကားထဲ ေကာလာဟလေတြက ျဖစ္လိုက္ေသးတယ္။ ဘယ္အခ်ိန္ ဘယ္ႏွနာရီမွာ ငလ်င္ထပ္လႈပ္မယ္ ဆုိၿပီးေတာ့ေလ..."

    "ငလ်င္ ဘယ္ေတာ့လႈပ္မယ္ဆိုတာကို ေခတ္အမီဆံုး၊ အတိုးတက္ဆံုးႏိုင္ငံႀကီးေတြမွာေတာင္ ႀကိဳတင္ခန္႔မွန္းႏိုင္တာမွ မဟုတ္တာ။ အဲဒီလိုသာရေၾကးဆိုရင္ ဟိုတစ္ခါ ဂ်ပန္မွာလႈပ္သြားတဲ့ ကိုေဘးငလ်င္ႀကီးကို ေရွာင္ႏိုင္ရမွာေပါ့ မဟုတ္ဘူးလား"

    စာေရးဆရာကေျပာသည္။

    "ဆူနာမီေရလႈိင္းကေတာ့ ငလ်င္ဗဟိုခ်က္နဲ႔ခရီးအကြာအေ၀းကိုလိုက္လို႔ မိနစ္ပိုင္း၊ နာရီပိုင္းေလာက္ ႀကိဳတင္ သိႏိုင္တယ္တဲ့။ အဲဒီအခ်က္နဲ႔ေရာေထြးၿပီး ေတာင္ထင္ေျမာက္ထင္ျဖစ္ကုန္တာလည္းပါတယ္ဗ်"

    "လူေတြကေတာ့ သူမ်ားေျပာရင္ယံုၾကတာပဲ။ အိမ္ေပၚမွာမေနရဲလို႔ဆိုၿပီး လမ္းေပၚမွာ တစ္ခ်ိန္လံုးဒုကၡခံၿပီး ထြက္ထိုင္ေနတဲ့လူေတြကို ကၽြန္ေတာ္က ငလ်င္လႈပ္မယ္ဆိုတာ ဘယ္သူမွ ႀကိဳတင္ခန္႔မွန္းႏိုင္တာမဟုတ္ဘူးလို႔ ေျပာေတာ့ မိန္းမႀကီးတစ္ေယာက္က ဘာျပန္ေျပာသလဲ သိလား"

    "ဘာတဲ့လဲ.."

    "ငလ်င္ ဘယ္ေတာ့လႈပ္မယ္ဆိုတာ ႀကိဳမေျပာႏိုင္သလို ေနာက္ထပ္မလႈပ္ေတာ့ပါဘူးလို႔လည္း ႀကိဳတင္ၿပီး အာမခံႏိုင္လို႔လားတဲ့"

    စာေရးဆရာက ေခါင္းတစ္ခ်က္ဆတ္ၿပီး..

    "အင္းေလ.. ေၾကာက္တယ္ဆိုတာကို အျပစ္လို႔ေျပာဖို႔ကေတာ့ ခက္သားကလား။ လူေတြမွာကလည္း ဒီအသက္ေလး တစ္ေခ်ာင္းပဲရွိၾကရွာတာကိုး"

    ဟု ေျပာသည္။

    ထိုစဥ္မွာ ဆရာ၀န္ေရာက္လာသည္။ ဆရာ၀န္သည္ ပံုမွန္လာေနက်မဟုတ္။ ေဆးရံုတာ၀န္ၿပီးလွ်င္ ေဆးခန္းကို တန္းေျပးရသူျဖစ္၏။ ေဆးရံုနားရက္ရမွ ေဆးခန္းမသြားခင္၀င္လာတတ္သူျဖစ္၏။ ဦးေႏွာက္ႏွင့္ အာရံုေၾကာအထူးကုဆရာ၀န္ႀကီး တစ္ဦး၏ေဆးခန္းမွာ လက္ေထာက္အျဖစ္ ၀င္လုပ္ရင္း ပညာဆည္းပူးေနသူလည္းျဖစ္၏။

    "ငလ်င္အေၾကာင္းေျပာေနၾကတာမွ ဟုတ္ရဲ႕လား"

    ဟု ဆရာ၀န္ကေမးသည္။

    "ဒါပဲေျပာစရာရွိတာကိုး ဆရာရဲ႕"

    "ေအးဗ်ာ..ကၽြန္ေတာ္လည္း ဒါပဲေျပာမိလု႔ိပါပဲ။ ငလ်င္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ထူးျခားတဲ့လူနာတစ္ေယာက္ ေတြ႕ခဲ့ရတယ္ဗ်"

    အားလံုးက စိတ္၀င္စားသြားသည္။ ဆရာ၀န္က ဆက္ေျပာ၏။

    "ဦးေႏွာက္မွာ တစ္စံုတစ္ခုေၾကာင့္ ဒဏ္ရာရၿပီး အတိတ္ေမ့သြားတ့ဲလူနာတစ္ေယာက္ဟာ ေနာက္တစ္ခါ ေခါင္းကို မေတာ္တဆထိခိုက္မိၿပီး ျပန္ေကာင္းသြားတယ္ဆိုတာမ်ဳိး ရုပ္ရွင္ေတြထဲမွာ ေတြ႕ဖူးတယ္မဟုတ္လား"

    ေခါင္းညိတ္ၾကသည္။

    "တကယ္ေတာ့ အဲ့ဒါမ်ဳိးေတြျဖစ္တတ္တယ္ဆိုေပမယ့္ ရုပ္ရွင္ေတြ၊ ၀တၳဳေတြထဲမွာေလာက္ မလြယ္ပါဘူး။ အေတာ္ ျဖစ္ေတာင့္ျဖစ္ခဲ့ပါဗ်ာ။ ဒါေပမဲ့ ေဆးခန္းမွာ အဲ့ဒါမ်ဳိးဆန္ဆန္ေတြ႕ခဲ့ရတယ္ဗ်"

    "ဘယ္လိုမ်ဳိးလဲဆရာ"

    "ခါးဆစ္ရိုးထိခိုက္မိၿပီး ေအာက္ပိုင္းမလႈပ္ရွားႏိုင္တဲ့လူနာဗ်။ အရိုးအေနအထားပ်က္သြားလို႔ အာရံုေၾကာမႀကီးကို ဖိမိၿပီးျဖစ္တာ၊ ခြဲစိတ္ကုသလို႔လည္း ရေကာင္းရႏိုင္ေပမယ့္ တပ္အပ္ေကာင္းသြားမယ္လို႔ မေျပာႏိုင္ဘူး။ ဒါနဲ႔ ေသာက္ေဆး၊ ထိုးေဆးနဲ႔ ကုေနရတာ"

    ထိုလူနာက ရွစ္ထပ္တိုက္ခန္းမွာေနျခင္းျဖစ္၏။ ငလ်င္လည္းလႈပ္ေရာ သူ႕ေရာဂါကိုေမ့ၿပီး ေၾကာက္လန္႔တၾကား ရုန္းကန္ထေျပးေနရာက ေၾကာရိုးအေနအထား ျပန္မွန္သြားၿပီး ေကာင္းသြားျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆို၏။

    "ခုဆိုရင္ လူေကာင္းပကတိလို လမ္းမေလွ်ာက္ႏိုင္ေသးေပမယ့္ အမွီအတြယ္နဲ႔ဆိုရင္ သြားလို႔ရေနၿပီ"

    "တကယ္ကံေကာင္းတဲ့လူပဲေနာ္"

    "ကံေကာင္းတယ္မေျပာနဲ႔ဦးဗ်။ ေျခေထာက္ျပန္ေကာင္းသြားေပမယ့္ ငလ်င္လႈပ္တဲ့အခ်ိန္မွာ ရွစ္ထပ္တိုက္က သြက္သြက္ခါေနေတာ့ ေသေတာ့မွာပဲလို႔ အရမ္းထိတ္လန္႔ၿပီး စကားမေျပာႏိုင္ေတာ့ဘဲ ျဖစ္သြားတယ္"

    "ဟာဗ်ာ၊ ျဖစ္ပံုကလည္း"

    "အရမ္းေၾကာက္လန္႔စရာအျဖစ္နဲ႔ ႀကံဳရတာတာတုိ႔ အလြန္တုန္လႈပ္ေျခာက္ျခားစရာျမင္ကြင္းကို ျမင္ရတာတို႔ျဖစ္တဲ့အခါ အဲဒီလိုပဲ ဆြံ႕အသြားတတ္တယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ေတာ့ ဒါမ်ဳိးဟာ ယာယီပဲျဖစ္တတ္တာပါ။ တခ်ဳိ႕ကေတာ့  အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ၾကာတဲ့ အထိ ျပန္မေကာင္းဘဲျဖစ္ေနတတ္တယ္"

    "အခု ဆရာေျပာတဲ့လူကေတာ့ သူ႕ခမ်ာ သနားပါတယ္။ ေျခေထာက္ျပန္ေကာင္းသြားၿပီးမွ ဆြံ႕အသြားရရွာတယ္"

    "အခုေတာ့ ျပန္ေကာင္းသြားပါၿပီ။ စကားျပန္ေျပာႏိုင္ပါၿပီ"

    "ဟုတ္လား။ ဆရာတို႔ ဘယ္လိုကုထံုးကို သံုးလိုက္လို႔လဲ"

    "ဘာကုထံုးမွ မသံုးလိုက္ရဘူး။ သူ႕ဘာသာျပန္ေကာင္းသြားတာ"

    "ဘယ္လိုလဲ ဆရာရဲ႕"

    "ဒီလိုဗ်၊ ရုပ္ျမင္သံၾကားကေန တိုက္ရိုက္ျပတဲ့ တိုက္ဂါးဖလားေဘာလံုးပြဲမွာ ျမန္မာအသင္းကန္ေနပံုကိုၾကည့္ေနရင္း အားမလို အားမရျဖစ္ၿပီး ထေအာ္လိုက္ရာက အသံျပန္ထြက္လာတာပဲ"

    ဆရာ၀န္က နာရီကိုၾကည့္ၿပီး...

    "ဟာ...ေဆးခန္းသြားဖို႔ အခ်ိန္ေတာင္နီးေနၿပီ"

    ဆိုၿပီး ထထြက္သြားသည္။ နားေထာင္ေနသူမ်ား ဆတ္တငံ့ငံ့ျဖစ္က်န္ခဲ့၏။ တကယ္ပဲေျပာသလား၊ စိတ္ကူးတည့္ရာပဲ ေလွ်ာက္ေျပာသြားသလား ဆိုတာကေတာ့ ေနာက္တစ္ေခါက္လာမွပဲ ေမးၾကည့္ရေတာ့မည္။ ဒီဆရာ၀န္ကလည္း ခပ္ေနာက္ေနာက္ရယ္။

- မင္းလူ
-----------------------------------
(အေတြးသစ္ဂ်ာနယ္၊ ၁၇-၁-၂၀၀၅)

ကဗ်ာေရးနည္း

ဝပ္ဆိုင္းမြန္

အလကၤာေရးနည္းဟာကဗ်ာေလာကမွာအသုံးမ်ားပါတယ္။

ျမန္မာကဗ်ာေရးနည္းအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အလကၤာေရးနည္းကုိအေျခခံပါတယ္။ အလကၤာေရးနည္းကုိမေျပာခင္ ျမန္မာ ကဗ်ာေရးနည္းေတြ

မွာ မသိမျဖစ္သိသင္႕သိထုိက္တာေလးအရင္ေျပာလုိပါတယ္္။ ဘာေတြလဲဆုိရင္ ၀ါက်၊ပဒ နဲ႔ ကာရန္ ဆုိတာေလးပါ။ ၀ါက်ဆုိတာ စာေရးတဲ႔

အေနနဲ႔ေျပာရရင္ ၾကိယာတစ္ခုဆုံးရင္ တစ္၀ါက်လုိ႕ေခၚပါတယ္။ ဥပမာ=ကုိေနနုိ္င္သည္ စာေရးေနသည္။ဒါတစ္၀ါက်လုိ႕ေခၚပါတယ္။

ဘာလုပ္တယ္ ညာလုပ္တယ္စသည္ျဖင္႔ ျပဳလုပ္ပုံမ်ားကုိေရးသားျခင္း ဖြဲ႔ျပျခင္း မ်ားရဲ႔ စာေၾကာင္းတစ္ေၾကာင္းဟာတစ္၀ါက်ပါပဲ။

ပဒဆုိတာကေတာ႕ ျမန္မာလုိပုဒ္လုိ႕ေခၚပါတယ္။တစ္ပါဒမွာသုံးလုံး စာလုံးေလးလုံး ငါးလုံး ေျခာက္လုံး စသည္ျဖင္႔ ရွိပါတယ္။ တစ္ပုဒ္ကုိတစ္ပါဒေပါ႔။ဥပမာ= သူသြားတယ္ ။ ငါလာတယ္။ သူစားတယ္။ဒါသုံး၀ါက်ပါ။အဲဒီသုံး၀ါက်ဟာ သုံးပါဒပါပဲ။

ကာရန္ဆုိတာ သရကာရန္ အသတ္ကာရန္ အသံကာရန္ဆုိျပီး သုံးမ်ဳိးရွိပါတယ္။အမွတ္တစ္မွာတင္ျပခဲ႔တဲ႔ကာရန္ေတြဟာ သရကာရန္

မ်ားျဖစ္ပါတယ္။ အခုအသတ္ကာရန္ကုိေျပာျပပါမယ္။ အသတ္ကာရန္ဆုိတာ ကက္ ခက္ မက္ ပက္ လက္ ဘက္ ဖက္ ဆက္ ယက္ စသည္ျဖင္႔

ကၾကီးနဲ႔သတ္ရင္ ကသတ္ကာရန္၊ ကန္ ခန္ မန္ လန္ ပန္ သန္ စန္ ဟန္ စသည္ျဖင္႔ နငယ္နဲ႔ သတ္ရင္ နသတ္ကာရန္လုိ႕ေခၚပါတယ္။

လြယ္လြယ္ေျပာျပရရင္ အကၡရာ ၃၂လုံးဘာနဲ႔သတ္သတ္ အသတ္ကာရန္လုိ႕ေခၚပါတယ္။ကာရန္မွာ အတြင္ကာရန္ အျပင္ကာရန္ဆုိျပီးႏွစ္

မ်ိဳးရွိပါတယ္။ အျပင္ကာရန္ဆုိတာ ကုိယ္ေရးတဲ႔၀ါက်ရဲ႔အဆုံးစာလုံးကုိ ၾကည္႔ျပီး ေနာက္စာေၾကာင္းမွာ ကာရန္ယူရင္ အျပင္ကာရန္။ ကုိယ္

ေရးတဲ႔၀ါက်ရဲ႔အတြင္း စာလုံး၏ကာရန္ုကိုယူျပီးေနာက္စာေၾကာင္း(သုိ႕မဟုတ္)ေနာက္၀ါက်မွာ ကာရန္ယူရင္ အတြင္းကာရန္လုိ႕ေခၚပါ

တယ္။ အသံကာရန္ဆုိတာကေတာ႕ အသတ္ကာရန္လုိ အသတ္တူစရာမလိုပါဘူး။ ကုိကုိနဲ႔ပုိပုိ ကနခုိေတြ ၀ယ္လာတယ္။

ကုိ ပုိ ခုိ ဟာအသတ္တူကာရန္ လုိ႕ေခၚျပီး အသံလဲညီတာမုိ႕အသံကာရန္ေခၚနုိင္ပါတယ္။

အသံကာရန္ဟာ အသတ္ကာရန္ကုိနားလည္တယ္ဆုိရင္ သိပ္မထူးပါဘူး။ နသတ္ မသတ္ ပသတ္ နဲ႔ တသတ္ဟာ စာေရးတဲ႔အခါ

အသံတူတတ္တာမုိ႕ အသံကာရန္လုိ႔ေပၚလာတာလုိ႕ထင္ပါတယ္။

ကဲေျပာျပသင္႕တာေလးေျပာျပျပီးေတာ႕ အလကၤာေရးနည္းဆီ ဆက္ၾကရေအာင္ပါ။

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

အလကၤာစပ္နည္းမွာ ေလးလုံးတစ္ပါဒကုိအေျခခံၾကပါတယ္။ ေလးလုံးတစ္ပါဒျခင္းဆက္ရာမွာ အေျခခံႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။

တစ္မ်ိဳးက သုံးပါဒတြဲျဖစ္ျပီး က်န္တစ္မ်ိဳးက ႏွစ္ပါဒတြဲဆက္နည္္းျဖစ္ပါတယ္။

သုံးပါဒတြဲဆုိတာစာလုံးေလးလုံးပါတဲ႔ စာေၾကာင္းသုံးေၾကာင္းကုိ ကာရန္ယူျပီးေရးတာပါ။

ဥပမာ။ ။မဲဇာေတာင္ေျခ၊ စီးေထြေထြတည္႔၊ ျမစ္ေရ၀န္းလည္။ လည္ကုိ(လယ္လုိ႕မဖတ္ရ၊ လီလုိ႕ဖတ္ပါ)။

အထက္ပါဥပမာမွာ ေျခ ေထြ ေရ တုိ႕ဟာ ကာရန္မ်ားျဖစ္ပါတယ္။ပါဒသုံးပါဒနဲ႔ဖြဲ႔တာပါ။ သုံးပါဒတြဲဆက္ရာတြင္စပ္နည္းေလးမ်ိဳးရွိပါတယ္။

၁။ သုံးခ်က္ညီစပ္နည္း

၂။ခ်ိန္ခြင္လွ်ာစပ္နည္း

၃။ထိပ္ခ်င္းခတ္စပ္နည္း

၄။အထူးသုံးခ်က္ညီၤစပ္နည္းဆုိျပီးေလးနည္းပါ။

အားလုံးဟာ တစ္ပါဒမွာ စာလုံးေလးလုံးရွိရပါတယ္။ ကာရန္ယူရာမွာသာ ကြာျခာသြားပါတယ္။

သုံးခ်က္ညီစပ္နည္းက ၄ ၃ ၂ကာရန္ယူရပါတယ္။

မဲဇာေတာင္ေျခ

စီးေထြေထြတည္႔

ျမစ္ေရ၀န္းလည္ မွာ စာေၾကာင္းတုိင္းေလးလုံရွိတယ္။ ပထမစာေၾကာင္းရဲ႔ အဆုံး ေျခ။ ဒုတိယစာေၾကာင္း ရဲ႔ ႏွစ္လုံးေျမာက္ေထြ။

တတ္ိယစာေၾကာင္းရဲ႔ေရတုိ႕ကုိကာရန္ယူထားတာဟာ ေလးသုံးႏွစ္ကာရန္လုိ႕ေခၚပါတယ္။ဒါသုံးခ်က္ညီစပ္နည္းပါ။

ခ်ိန္ခြင္လၽွာစပ္နည္းကကာရန္ယူပုံကေတာ႕ေလးသုံးႏွစ္ပါပဲ။သူကအသတ္ကာရန္မွာ သူက ပထမပါဒနဲ႔ တတိယပါဒသာကာရန္တူဖုိ႔လုိပါ

တယ္။ဥပမာ။  ။မည္လ်င္မတိမ္၊ကုကၠဳိထိန္ဟု၊ ခ်ဳပ္ျငိမ္သာယာ။

ဒီသုံးပါဒအအဖြဲ႔မွာ တိမ္ နဲ႔ ျငိမ္သာ အသတ္တူကာရန္ျဖစ္ျပီး ထိန္ဟာ အသံကာရန္ကာရန္ျဖစ္သြားေတာ႕ကာရန္အျဖစ္မသတ္မွတ္ဘဲ

ခ်ိန္ခြင္လုိ ဟုိဘက္ ဒီလက္ ညီတာမုိ႕ ခ်ိန္ခြင္လွ်ာလုိ႕ေခၚပါတယ္။

ထိပ္ခ်င္းခတ္စပ္နည္းကေတာ႕ ပထမစာေၾကာင္းနဲ႔ ဒုတိယစာေၾကာင္းသာကာရန္ညီဖုုိ႕လုိပါတယ္။တတိယစာေၾကာင္းကာရန္အသတ္ညီ

ဖုိ႔မလုိပါဘူး။ အသံကာရန္ေတာ႕ညီရသာေပါ႔ေလ။

သပမာ။ ။ဒီစာကုိးခန္း ပုလဲပန္းျဖင္႔ စိတ္ၾကမ္းမာန္ေလ်ာ႔။ခန္း ပန္းဟာကာရန္ပါပဲ။အစႏွစ္ခုညီလုိ႕ထိပ္ခ်င္းခတ္လုိ႕ေခၚတာပါ။

ၾကမ္းကေတာ႕ အသံကာရန္ျဖစ္သြားတာေပါ႔။

အထူးသုံးခ်က္ညီကေတာ႔ ကာရန္ယူပုံက ၄ ၃ ၁ ျဖစ္သြားပါတယ္။ သပမာ။ ။ေတာင္ေငြ႕ေ၀ေ၀ အေထြေထြႏွင္႕ ေလလည္းေရာရာ။

ဒီပုံစံမွာ ေ၀ ေထြ ေလ ဟာ ေလး သုံး တစ္ကာရန္လုိ႕ေခၚပါတယ္။စာေၾကာင္းတုိင္းမွာေတာ႕ ေလးလုံးစီဖြဲ႔ရတာကုိသတိျပဳရပါတယ္။

အလကၤဟာစာေၾကာင္းေလးလုံးစပ္တာကုိအေျခခံပါတယ္။ဒါေၾကာင္႔သတိျပဴရတာပါ။ ေနာက္မွ ဆက္ပါမည္ခင္ဗ်ာ ။

အခ်ိန္မရေတာ႕လုိ႕ ဒီေန႕ေတာ႕ နားပါမည္။ေရႊထဲကသူငယ္ခ်င္းက်န္းမာေစေၾကာင္းဆုေတာင္းလ်က္ ၀ါသနာပါတာေတြကုိ

စိတ္ခ်မ္းသာ ကုိယ္ခ်မ္းသာနဲ႔ေလ႔လာနုိင္ပါေစလုိ႕ဆႏၵျပဳပါလၽွက္။

           

From Maung Tun Wai
မိတ္ေဆြမ်ားဖတ္ရႈ ့ေစခ်င္တဲ ့စာတပိုဒ္
""Chief Of Staff- Dr တင္မာေအာင္""
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ "ဘ၀သံသရာ" ထဲက ေဒါက္တာ တင္မာေအာင္
ကၽြန္မတို႔ ငယ္ငယ္တုန္းက "ဘ၀သံသရာ" ဆိုတဲ့ ရုပ္ရွင္ အင္မတန္
နာမည္ႀကီးပါတယ္။ ၾကည့့္ေတာ့ မၾကည့္ဖူးပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ရုပ္ရွင္ထဲက
သီခ်င္းကို ခဏခဏ ၾကားဖူးလို႔ စာသားေတြခုထိ မွတ္မိေနပါ တယ္။ "ဘဝသံသရာတဲ့
ရွည္လ်ားေထြျပား မေနမနား၊ တသြားတည္း သြားရတာ"။ အခုတစ္ေလာ ဟိုသြားရ၊
ဒီသြားရနဲ႔ ရပ္နားျခင္း မရွိသလို ျဖစ္ေနေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သံသရာ
ခရီးသည္လိုလို၊ အေျခတက် မရွိ တဲ့ သိုးထိန္းအုပ္စုဝင္ လိုလို ခံစားမိပါတယ္။
သြားပံုလာပံုကလည္း လြယ္လြယ္တည့္တည့္ မဟုတ္ပါဘူး။
မံုရြာသြားဖို႔ ေနျပည္ေတာ္ကေန ရန္ကုန္ကို ေလယာဥ္နဲ႔ဆင္း၊ ေနာက္ ေလယာဥ္နဲ႔ပဲ
 ရန္ကုန္ကေန မႏၱေလး တက္၊ မႏၱေလးက မံုရြာကို ကားနဲ႔သြား၊ မံုရြာကတခါ
ေနျပည္ေတာ္ကားနဲ႔ျပန္၊ ေနာက္တစ္ေက်ာ့ ၾကေတာ့ ေလယာဥ္နဲ႔ပဲ ရန္ကုန္ျပန္ဆင္း၊
အလုပ္ေတြ ၿပီးေတာ့ ေနျပည္ေတာ္ ျပန္တက္၊ ေနျပည္ေတာ္ က ေတာင္တြင္းႀကီး၊
နတ္ေမာက္၊ မေကြးကားနဲ႔သြား၊ မေကြးကေန ေညာင္ဦးကားနဲ႔သြားၿပီး ေညာင္ဦးက
ရန္ကုန္ ေလယာဥ္နဲ႔ ျပန္ဆင္း။
ဘဝခရီးမွာ ပါလာတာကေတာ့ ကံနဲ႔ ေလာကဓံပါ။ ဘဝရဲ႕ ယခုအပိုင္းမွာေတာ့
ခရီးရွည္ျဖစ္ျဖစ္၊ တစ္ၿမိဳ႕တြင္း ခရီးတိုေလးပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကၽြန္မ အေဖာ္ေတြက
ေဒါက္တာတင္မာေအာင္ရယ္၊ သူ႔ရဲ႕လက္ကိုင္ ဖုန္းရယ္၊ စာရြက္စာတမ္းေတြရယ္၊
အခ်ိန္ကိုအၿမဲ လုလုပ္ေနရတာေၾကာင့္ ကားထဲကပဲ ဖုန္းနဲ႔ လုပ္စရာေတြ
ေတာ္ေတာ္္မ်ားမ်ား လုပ္ရပါတယ္။ ေဒါက္တာတင္မာေအာင္က "No, No, No"
တြင္တြင္ေျပာေနၿပီ ဆိုရင္ေတာ့ ဟိုဘက္က ေျပာတာ မၾကားရေပမယ့္ အသည္းအမည္း
ေတြ႔ခ်င္ပါ တယ္ ေျပာေနသူ တစ္ေယာက္ေယာက္ကို အသည္းအသန္ ျငင္းေနရတယ္ ဆိုတာ
သိေနပါၿပီ။
ကၽြန္မက ကားမူးတတ္လို႔ ကားသြားရင္း စာမဖတ္ႏိုင္ဘူး။ ကံေကာင္းေထာက္မစြာ
ေဒါက္တာတင္မာေအာင္မွာ ဒီျပႆနာမရွိပါ။ ဒီေတာ့ကားထဲမွာပဲ ကၽြန္မကို စာေတြ၊
စာတမ္းေတြ ဖတ္ျပၿပီး အလုပ္တခ်ဳိ႕ကို ျဖတ္ရပါတယ္။ ခရီးရွည္သြားရင္ေတာ့
အဆင္ေျပသလို အစား စားရတဲ့ အလုပ္က ပိုလာပါတယ္။ ျပည္ပ ခရီးျဖစ္ျဖစ္၊
ျပည္တြင္းခရီးျဖစ္ျဖစ္ အခ်ိန္နဲ႔ ထမင္း မစားႏိုင္တာ ခဏခဏ ျဖစ္လို႔ ရိကၡာ
အနည္းငယ္ သယ္တဲ့အက်င့္ ပါေနပါၿပီ။ စားရပံုကလည္း တစ္တခါ တေလ ရယ္ခ်င္
စရာပါပဲ။ ေဒါက္တာ တင္မာေအာင္ သန္႔စင္ခန္း မဝင္မေနႏိုင္ေတာ့ပါ ဆိုၿပီး
အတင္းေခၚသြား တာ၊ သန္႔စင္ခန္းထဲေရာက္မွာ ဘီစကြတ္မုန္႔ေလးေတြ ထုတ္ေကၽြးတာ
ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ ကားထဲမွာ သြားရင္း လာရင္း ေစာင့္ႀကိဳေနတဲ့ ျပည္သူေတြကို
ႏႈတ္ဆက္ရင္း ၾကားထဲက ေဒါက္တာ တင္မာေအာင္ ဖဲ့ဖဲ့ေပးတဲ့ မုန္႔ေလးေတြ ကပ်ာကယာ
စားရပါတယ္။ ဆရာဝန္ဆိုေတာ့ ေဒါက္တာတင္မာေအာင္က ကၽြန္မကို အစိုတစ္ရႈးစကၠဴ၊
အေျခာက္တစ္ရႈးစကၠဴေတြနဲ႔ လက္သုတ္ၿပီးမွ စားေစခ်င္တယ္။ ဒီလို
လုပ္ေနလို႔ကေတာ့ အခ်ိန္မီ စားၿပီးမွာ မဟုတ္ဘူး။ ခံႏိုင္ရည္ရွိေအာင္ ညစ္ညစ္
ပတ္ပတ္ပဲ စားေတာ့မယ္ဆိုၿပီး ကၽြန္မ တစ္ခါတည္း လွမ္းယူဖန္မ်ားေတာ့လည္း
ဆရာဝန္မႀကီး လက္ေလ်ာ့ရတာေပ့ါ။
လမ္းမွာစားလို႔ အေကာင္းဆံုးကေတာ့ ျပည္သူေတြ ေမတၱာနဲ႔ ေပးတဲ့
မုန္႔ေလးေတြပါပဲ။ ဒီတခါ အညာခရီး မွာ ရြာေလးတစ္ခုက လူေတြေပးလိုက္တဲ့
ထန္းသီးမုန္႔ အျဖဴနဲ႔ အေၾကာ္စံုေလးေတြက လတ္လတ္ ဆတ္ဆတ္ ေဒသ လက္ရာေတြ ဆိုေတာ့
 တကယ့္ကုိ အရသာရွိပါ တယ္။ ေဒါက္တာ တင္မာေအာင္က လိေမၼာ္ သီးေလးေတြရရင္
သိပ္ေက်နပ္တာပဲ။ ကၽြန္မ အာေခါင္ေျခာက္ တဲ့အခါ ေကၽြးပါတယ္။ ႏွစ္ဦးပိုင္းက
ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ ပြဲအတြက္ စည္းရံုးေရး ခရီးေတြ သြားရတုန္းကနဲ႔ မတူ၊
ထူးထူးျခားျခား မေကြးခရီး မွာ တရက္နည္းနဲ႔ အသံဝင္၊ လည္ေခ်ာင္းနာခ်င္တာတယ္။
ဖုန္နဲ႔ ေနပူတာနဲ႔ ျပည္သူေတြနဲ႔ စကားေျပာတာ မ်ားတာနဲ႔ အားလံုး
ေပါင္းလိုက္လို႔နဲ႔ တူပါတယ္။ မေကြးအဝင္မွာ လူငယ္ေလး တစ္ေယာက္က ပန္းသီးေလး
တစ္လံုး ေပးလိုက္တာ ခ်က္ခ်င္း ကိုက္စားတဲ့ အခါ လန္းသြားရပါတယ္။
တည္းခိုေနတဲ့ ေနရာေရာက္မွ ေရေႏြးနဲ႔ ဆားနဲ႔ငံု၊ ဖီးၾကမ္းငွက္ေပ်ာသီးနဲ႔
ပ်ားရည္စား တာ စသျဖင့္ လည္ေခ်ာင္းအျမန္ကုနည္းေတြ စမ္းရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္
အခုထိ အားက ပံုမွန္ မျဖစ္ေသးပါဘူး။
ေနျပည္ေတာ္က မေကြးခရီးစဥ္ တစ္ေလ်ာက္ ရႈးခင္းေတြက စံုပါတယ္။ ပထမပိုင္းမွာ
ေတာင္ပတ္လမ္းေတြနဲ႔ လွပသာယာတယ္။ ေျမျပန္႔ကို ေရာက္ေတာ့ ထန္းေတာေလးေတြ၊
ရြာေတြနဲ႔ ခပ္ေဝးေဝးမွာ အိပ္စက္ေနတဲ့ အုတ္ဂူေလးေတြကေတာ့ လြမ္းစရာ၊
စဥ္းစားစရာပါပဲ။ ခရီးသြားတိုင္း အျမင္သစ္၊ အေတြးသစ္ေတြ အျမဲရပါတယ္။ ခဏခဏ
ခရီးသြားရလို႔ ကၽြန္မအတြက္ စိတ္ အေႏွာက္အယွက္ ျဖစ္ရတာကေတာ့
ေခြးေလးတုိင္ခ်ီးတိုးကို ထားခဲ့ရတဲ့ ကိစၥပါပဲ။ "သြားၿပီ ျပန္လာမယ္"လို႔ေတာ့
 အျမဲေျပာသြားေပမယ့္ သူကေတာ့ ဘယ္နားလည္ရွာမလဲ။ ဘယ္ေတာ့ ျပန္ေပၚလာ မလဲ ဆိုတာ
 ဘယ္လိုသိႏိုင္မွာလဲ။ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု ခရီးက ၁၉ ရက္ ေတာင္ ၾကာခဲ့ေတာ့
ျပန္လာစအခါမွာ တိုင္ခ်ီးတိုး ကၽြန္မကို လံုးဝသူ႔မ်က္စိ ေအာက္က အေပ်ာက္
မခံႏိုင္ ျဖစ္ေနပါတယ္။ သူ႔နားက သြားေတာ့မယ္ ထင္တာနဲ႔ ကၽြန္မ ေျခေတာက္ေတြကို
 ဖက္ထားတယ္။ ညအိပ္တဲ့ အခါမွာလည္း သူ႔ကိုနဲ႔ ကၽြမေျခေတာက္ေတြကို
ကပ္ၿပီးအိပ္တယ္။ သူ႔နားက ခြဲခြာသြားေစတာ ဒီေျခေတာက္ေတြပဲ၊ လႊတ္ထားလို႕ေတာ့
မျဖစ္ဘူးလို႔ ထင္ပံုရတယ္။ ကၽြန္မ ခဏခဏ ထြက္သြားရတဲ့ အေၾကာင္းေတြကို
တိုင္ခ်ီးတိုးသာ သိရင္ ဘာမ်ားလုပ္မလဲလို႔ တခါတရံ ေတြးမိပါတယ္။ ဒီတပတ္ေတာ့
ဒီမွ်သာ။
ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ (ဒီလႈိင္းဂ်ာနယ္)
By-Ko Thura Aung
Maung Tun Wai

ျမန္မာျပည္ မွ အလြဲမ်ား   ဆရာမင္းလူသည္ ဤကဗ်ာေၾကာင့္ စစ္အစိုးရ၏ ဒုတိယအႀကိမ္ေျမာက္ဖမ္းဆီးျခင္းကို ခံခ့ဲရၿပီး ေထာင္ဒဏ္ ၇ ႏွစ္ ခ်မွတ္ခံခ့ဲရသည္။ ဤကဗ်ာကို တည္းျဖတ္သူ ကိုမ်ိဳးျမင့္ၿငိမ္း ထုတ္ေဝသူ ကိုစိန္လိႈင္ တို႔သည္လည္း ေထာင္ဒဏ္ ၇ ႏွစ္စီ ခ်မွတ္ခံခ့ဲရသည္

(၁) ေအာ္…… ဒုကၡ ဒုကၡ... သူတို႔ႀကီးစိုးတဲ႔ေခတ္မွာ...
အာဇာနည္ျဖစ္ရတာ မစားသာပါလားေနာ္။
တႏွစ္တခါ ၀တ္ေက်တန္းေက်
အေလးျပဳခံရ ဥကၠဌ ႀကီး၏ လမ္းၫႊန္မႈျဖင္႔လို႔
တေလွ်ာက္လံုးေအာ္ခဲ႔ၿပီး
မေအာင္ျမင္ပဲက်ဆံုးေတာ႔မွ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း လမ္းၫႊန္ခဲ႔တာပါလို႔
လက္ၫိႈးထိုး တရားခံ လုပ္ခံရ၏
သမီးအရင္းရင္း ေခါက္ေခါက္ေတာင္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ပန္းေခြခ်ခြင္႔ မရ။

(၂) ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ ၀တၱကေျမထဲမွာ
က်ဴးေက်ာ္ေဆာက္လုပ္ထားလို႔ဆိုၿပီး
အာဇာနည္ဗိမာန္ကို လိႈင္သာယာ ပို႔မပစ္တာပဲ
ေက်းဇူးတင္ရမလိုလို
တိုင္းျပည္ကို ခ်စ္ေသာတပ္မေတာ္
မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ရွိေသာတပ္မေတာ္
ၿပည္သူကိုကာကြယ္ခဲ႔ေသာတပ္မေတာ္
ဗမာျပည္ကိုကယ္တင္ခဲ႔ေသာတပ္မေတာ္ ေ
သာက္က်ိဳးနဲေတာ္တဲ႔တပ္မေတာ္
လူတိုင္းပါးစပ္ဖ်ားက “ ေတာ္ေတာ္ ” လို႔
 ျမည္ေနတဲ႔တပ္မေတာ္
 အိမ္ယာမဲ႔ေတြကို ေရမီးအစံုနဲ႔
 ျပည္လည္ေနရာခ်ထားေပးတာကိုပဲၾကည္႕
ဟုတ္တယ္ေလ မိုးတြင္းမွာေရႀကီးတယ္
 ေႏြမွာမီးေလာင္တယ္
ဒါကေရမီးအစံုမဟုတ္ဘူးလား

 (၃) ဒီမိုကေရစီအေရးလႈပ္ရွားတဲ႔ သံဃာေတာ္ေတြကို
သဃၤန္း၀တ္ေတြတဲ႔ ေဘာင္းဘီ၀တ္ေတြကစြပ္စြဲတာေလ
ၿပီးေတာ႔သူတို႔ပဲ ၀ါဆိုသဃၤန္းနဲ႔ လာဘ္ထိုးတာ
နားမလည္ႏုိင္စရာ။
စစ္ကိုမုန္းလို႔စစ္တိုက္ေနရတာပါတဲ႔
ပံုေျပာေကာင္းတဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးရဲ႕စကား
 ၾကားဖူးပါတယ္ေအာက္ေမ႔ေန
လက္စသတ္ေတာ႔ စတား၀ါး စီမံကိန္းကို
ကာကြယ္ေျပာၾကားသြားတဲ႔
အေမရိကန္ သမၼတစကားနဲ႔ သြားတူေနတာပါကလား
“ ေရဂင္ ” အလံုးက သူ႔ပါးစပ္ထဲေရာက္ေနတာကိုး။
သတင္းစာဆရာႀကီးမ်ားတဲ႔အတိုင္း
 မိမိတို႔အေနျဖင္႔ ဟ၀ွာျပဳလွ်င္
ဟ၀ွာျပဳမည္ၿဖစ္ေၾကင္း
ဟ၀ွာမျပဳလွ်င္ ဟ၀ွာမျပဳမည္ျဖစ္ေၾကာင္း
ထို႔ေၾကာင္႔ ဟ၀ွာျပဳေစလိုေၾကာင္း…..
သတင္း(အခ်ိန္ကုန္) ထုတ္ျပန္ေရးအဖြဲ႕ရဲ႕
ရွင္းလင္းခ်က္ေပါ႔ ရွင္းပါတယ္ေနာ္။

(၄) ဟိုတေယာက္ေလ ေတြ႕တဲ႔လူကိုေနေကာင္းလားေမးတဲ႕လူ
ဟိုလက္ၫိႈးထိုး ဒီလက္ၫိႈးထိုး
ဘာမွလည္းနားမလည္ဘဲနဲ႔ အဲဒါေပါ႔
လက္ၫိႈးၫႊန္ရာဒုကၡျဖစ္တယ္ဆိုတာ
လာပါၿပီ…. လာပါၿပီ…. ႏုိင္ငံေတာ္ပန္းၿခံတည္ေဆာက္ေရးအဖြဲ႕ ဥကၠဌတဲ႔…..

 (၅) သူ႕ရဲ႕ အႏွစ္ဆံုး၀ါသနာက မိန္႕ခြန္းေျပာျခင္းပါတဲ႔
“ ကိုယ္မေျပာခ်င္ဘူး ဒါေပမယ္႔ေျပာသင္႔တာေတာ႔ေျပာမယ္
အဲဒါကဘာလဲဆိုရင္ ကိုယ္မေျပာခ်င္ဘူး ဆိုတာပဲ ” တဲ႔
မွတ္သားေလာက္ပါေပရဲ႕
“ ကိုယ္တို႔အစိုးရဟာ
 တရား၀င္အစိုးရ
ကမၻာကအသိအမွတ္ျပဳထားတဲ႔အစိုးရတဲ႔
ဟုတ္ကဲ႔ ကမၻာမွာ အရွက္အနည္းဆံုးအစိုးရလို႔
တညီတၫြတ္ထဲ အသိအမွတ္ျပဳၾကပါသတဲ႔
တိတိက်က် မွန္မွန္ကန္ကန္ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ လုပ္ဆိုတဲ႔အထဲမွာ
အေျခခံဥပေဒနဲ႔ အာဏာလႊဲေျပာင္းေရးေတာ႔မပါဘူးတဲ႔
အေျခခံဥပေဒဆိုတာ မာရွယ္ေလာဥပေဒလို
ခ်က္ခ်င္းထုတ္လို႔ရတာမဟုတ္ဘူးတဲ႔
အာဏာလႊဲတယ္ဆိုတာ အာဏာသိမ္းသလို
ၿပီးစလြယ္ လုပ္လို႔မရဘူးတဲ႔

 (၆) ဒါေပမယ္႔ လႊဲမွာပါ.. လႊဲမွာပါ..
ပုခက္လႊဲသလို လႊဲမွာပါ ေ
ဒါက္တာေမာင္ေမာင္ စာအုပ္ဖတ္ၾကည္႕
ဆရာေမာင္ေမာင္ရဲ႕ စာအုပ္ကိုၾကည္႕တဲ႔
တခါလာလဲ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္
တခါလာလဲ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္
စာအုပ္ေၾကာ္ျငာေပးတာလား
ဒါဆိုဒီလိုလုပ္ေလ
ဆရာေမာင္ေမာင္ရဲ႕စာအုပ္တအုပ္၀ယ္ရင္
ဆရာေမာင္ေဆးနီမႈန္႔တထုပ္ လက္ေဆာင္ေပးမယ္ဆိုရင္
မေကာင္းဘူးလား သိပ္ေရာင္းေကာင္းမယ္ေနာ္။
ဒါနဲ႔ေနစမ္းပါအံုး မိန္႔ခြန္းေျပာရင္
ဘာျဖစ္လို႔ရယ္တာလဲဟင္
သြားႀကီးၿဖဲၿဖဲျပတာ
 ေၾကာက္စရာႀကီး
 ေရွးက ကဗ်ာတပုဒ္ထဲက စာေၾကာင္းတေၾကာင္း
သတိရမိတယ္
 “ ဘီလူးသြားကို လျဖဲ ” တည္းတဲ႔
နိဂံုးခ်ဳပ္အားျဖင္႔ေျပာရရင္
တပ္မေတာ္ရဲ႕ လက္ငင္းတာ၀န္ႀကီး သံုးရပ္ကေတာ႔
“ ဒို႔အေဖႀကီးမို႔ကာကြယ္မေလ
ဒို႔အေဖႀကီးမို႔ကာကြယ္မေလ
ဒို႔အေဖႀကီးမို႔ကာကြယ္မေလ ” အလိုဗ်ာ…. ဘာေတြၿဖစ္ကုန္ၾကၿပီလဲ မင္းလူ(၁၉၈၉)

Copy the BEST Traders and Make Money : http://ow.ly/KNICZ

ေမး.....Figure out ဆုိတဲ႔အသုံးကုိေမးထားပါတယ္။ ေျဖ....အားလုံးသတိထားႏုိင္ေအာင္လုိ႔ေျပာခ်င္ပါတယ္။ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုမွာ ကုိယ္သိထားတဲ႔ ေ၀ါဟာရကုိအသုံးျပဳၿပီး စာေၾကာင္း ( သုိ႔ ) စကားကုိေတြ႔လုိက္ ၿပီဆုိပါစုိ႔..ဥပမာ ( I will try to figure him out. )...ေ၀ါဟာရေတြကုိ အကုန္သိ တယ္..ဘာသာျပန္လုိ႔မရေတာ႔ဘူး...။ကုိယ္က ေ၀ါဟာရတစ္ခုကုိ..က်က္မွတ္ရာ မွာ အလြတ္က်က္..တစ္ခုဆုိ..တစ္ခုပဲသိထားတယ္။ figure ( Noun )..ပုံပန္းသ႑န္ ကိန္းဂဏန္း စသျဖင္႔ေပါ႔...အဲဒီေတာ႔ ခပ္တည္တည္ပဲဘာသာျပန္ပစ္လုိက္တယ္။ ( သူ႔ရဲ႕ပုံပန္းသ႑န္လုိ ျဖစ္ဖုိ႔က်ေနာ္ႀကိဳးစားရလိမ္႔မယ္....တဲ႔ )..လြဲၿပီ..။ တက္တက္ စင္ေအာင္လြဲၿပီ...။ မွားလုိ႔ အပစ္ေျပာတာမဟုတ္ဘူးေနာ္..ဆင္ျခင္ႏုိင္ေအာင္လုိ႔... တကယ္က figure out ဆုိတာ ( Phrasal Verb ) အသုံး..နားလည္သည္ ၊ သေဘာ ေပါက္သည္ ( Understand ) နဲ႔အတူတူပဲ။ တကယ္႔အဓိပၸါယ္အစစ္အမွန္က ( သူ႔ကုိ နားလည္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားရလိမ္႔မယ္ ) ဆုိတာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ႔...စာေၾကာင္းတစ္ေၾကာင္းမွာ ေ၀ါဟာရေတြအားလုံးကုိသိထားေပမဲ႔ ဘာသာျပန္လုိ႔မရဘူးဆုိ ( ၁ ) phrasal verb ( ၂ ) idiom ( ၃ ) slang တစ္ခုခုျဖစ္ ေနပါလိမ္႔မယ္။သိထားတဲ႔ေ၀ါဟာရနဲ႔ ေရာမႀကိတ္ပါနဲ႔...လြဲတတ္တယ္။ေနာက္တစ္ ခုက....figure out နဲ႔ understand ဘာကြာပါသလဲဆုိရင္...figure out ဆုိတာက phrasal verb ျဖစ္ၿပီး..understand ဆုိတာက word ျဖစ္ပါတယ္။ Related Posts

Copy the BEST Traders and Make Money :  http://ow.ly/KNICZ

♡Applicationေလး Updateထြက္ပါျပီခဗ်ာ၊၊♡

 Applicationေလးရဲ့ စြမ္းေဆာင္ရည္မ်ားနွင့္ ပါဝင္မႈမ်ားကေတာ့ စာေရးဆရာျကီးမ်ား၏ စာေပမ်ား(pdfဖိုင္မ်ား)။စာေပေဟာေျပာပြဲ အသံဖိုင္မ်ား၊ ဆရာေမာင္မိုးပြင့္(ေရျကည္)ကဗ်ာမ်ား၊ဆရာညိမ္းမင္းနိုင္၊ဆရာလဝင္းကဗ်ာမ်ား၊Artist Kyaw Htay၏ပန္းခ်ီကားမ်ား၊မိုးဦး ပန္းခ်ီ၏ ပန္းခ်ီကားမ်ားနွင့္ အျခား ပန္းခ်ီ

ဆရာ၊မမ်ား၏ပန္းခ်ီမ်ားပါရွိမွာျဖစ္ျပီးေတာ့ ထိုအရာမ်ားအား applicationေလးကို ေဒါင္းထားရံုနဲ့ စာအုပ္ေပါင္းမ်ားစြာနွင့္appမွာ ပါဝင္ေသာ အျခားကဗ်ာ ၊စာေပ၊ပန္းခ်ီမ်ားကို ဖတ္နိုင္၊ျကည့္နိုင္၊ခံစားနိုင္မည္ျဖစ္သည္၊၊
Facebookကိုလဲ အေကာင့္2ခုတျပိုင္တည္းအသံုးျပဳနိုင္သလို
Wechatကိုပါ အသံုးျပုလို႔ရပါသည္၊၊

#သတိျပဳရမည့္အခ်က္မွာ ဗားရွင္းေဟာင္းကို အသံုးျပဳေနသည့္ သူမ်ားအေနျဖင့္ လက္ရွိသံုးေနေသာ ဗားရွင္းေဟာင္းကို ျဖုတ္ခ်ျပီးမွသာလၽွင္ updateထြက္သည့္appကို ထည့္သြင္းအသံုးျပုနိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္ခဗ်ာ၊၊

Applicationေလးကို ဒီေနရာမွာ ေဒါင္းပါ

http://snappy.appypie.com/media/appfile/edb9cb0f23db.apk

လိပ္ျပာကေလးေရ ေပ်ာ္ရႊင္ပါေစ၊၊